驾鹊
更新时间：2026-09-30 01:30:54
- 驾鹊的解释
1.传说牛郎﹑织女分居天河两岸，每年七夕，喜鹊飞临天河，汇聚成桥，使之相会。事见《岁华纪丽．七夕》注引汉应劭《风俗通》。后因以"驾鹊"为七夕的典实。
- 传说牛郎﹑织女分居天河两岸，每年七夕，喜鹊飞临天河，汇聚成桥，使之相会。事见《岁华纪丽．七夕》注引汉应劭《风俗通》。后因以'驾鹊'为七夕的典实。
- 传说牛郎﹑织女分居天河两岸，每年七夕，喜鹊飞临天河，汇聚成桥，使之相会。事见《岁华纪丽．七夕》注引汉应劭《风俗通》。后因以/'驾鹊/'为七夕的典实。
- ⒈传说牛郎、织女分居天河两岸，每年七夕，喜鹊飞临天河，汇聚成桥，使之相会。事见《岁华纪丽·七夕》注引汉应劭《风俗通》。后因以“驾鹊”为七夕的典实。引宋吴儆《虞美人·七夕》词：“飞桥驾鹊天津阔，云驭看看发。”明张煌言《七夕微雨》诗：“天上何常须驾鹊，人间那得似牵牛。”亦作“驾乌鹊”。清洪昇《金环曲》：“至性由来动彼苍，一夜银河驾乌鹊。”
- 驾鹊在中国民间传说中牛郎、织女分居天河两岸，每年七夕，喜鹊飞临天河，汇聚成桥，使之相会。事见《岁华纪丽·七夕》注引汉应劭《风俗通》。后因以“驾鹊”为七夕的典实。古俗在这天晚上，中国女孩们要穿针乞巧。
- 传说牛郎、织女分居天河两岸，每年七夕，喜鹊飞临天河，汇聚成桥，使之相会。事见《岁华纪丽·七夕》注引汉应劭《风俗通》。后因以“驾鹊”为七夕的典实。宋吴儆《虞美人·七夕》词：“飞桥驾鹊天津阔，云驭看看发。”明张煌言《七夕微雨》诗：“天上何常须驾鹊，人间那得似牵牛。”亦作“驾乌鹊”。清洪昇《金环曲》：“至性由来动彼苍，一夜银河驾乌鹊。”
- 传说牛郎、织女分居天河两岸，每年七夕，喜鹊飞临天河，汇聚成桥，使之相会。事见《岁华纪丽·七夕》注引汉应劭《风俗通》。后因以“驾鹊”为七夕的典实。宋吴儆《虞美人·七夕》词：“飞桥驾鹊天津阔，云驭看看发。”明张煌言《七夕微雨》诗：“天上何常须驾鹊，人间那得似牵牛。”亦作“驾乌鹊”。清洪升《金环曲》：“至性由来动彼苍，一夜银河驾乌鹊。”
- 1.传说牛郎﹑织女分居天河两岸，每年七夕，喜鹊飞临天河，汇聚成桥，使之相会。事见《岁华纪丽．七夕》注引汉应劭《风俗通》。后因以'驾鹊'为七夕的典实。
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其他释义:
驾鹊的书写
驾
鹊