题主
更新时间：2026-09-30 07:17:54
- 题主的解释
1.旧丧礼，人死后，立一木牌，上写死者衔名。用墨笔先写作"×××之神王"，然后于出殡之前请有名望者用朱笔在"王"字上加点成为"主"字，谓之"题主"。亦称"点主"。
- 1.旧丧礼，人死后，立一木牌，上写死者衔名。用墨笔先写作'×××之神王'，然后于出殡之前请有名望者用朱笔在'王'字上加点成为'主'字，谓之'题主'。亦称'点主'。
- 旧丧礼，人死后，立一木牌，上写死者衔名。用墨笔先写作/'×××之神王/'，然后于出殡之前请有名望者用朱笔在/'王/'字上加点成为/'主/'字，谓之/'题主/'。亦称/'点主/'。
- ⒈旧丧礼，人死后，立一木牌，上写死者衔名。用墨笔先写作“×××之神王”，然后于出殡之前请有名望者用朱笔在“王”字上加点成为“主”字，谓之“题主”。亦称“点主”。引明汤显祖《牡丹亭·秘议》：“［生］好一座宝殿哩。怎生左边这牌位上写着‘杜小姐神王’，是那位女王？［净］是没有题主哩。”清阮葵生《茶馀客话》卷五：“丧家十二禁……九请贵客题主。”周振鹤《苏州风俗·婚丧礼俗·凶礼》：“七、题主：出殡之前日……亡者神主，必请当道之显者题主。仪仗恭迎，别辟一室，灯彩摇红，孝子吉服迎叙。既而主题者升堂，南面而坐，红烛高烧；孝主捧主跪请；左右襄笔去亟递笔；鸣炮，奏乐。点毕，孝子跪谢。”
- 旧丧礼，人死后，立一木牌，上写死者衔名。用墨笔先写作“×××之神王”，然后于出殡之前请有名望者用朱笔在“王”字上加点成为“主”字，谓之“题主”。亦称“点主”。明汤显祖《牡丹亭·秘议》：“［生］好一座宝殿哩。怎生左边这牌位上写着‘杜小姐神王’，是那位女王？［净］是没有题主哩。”清阮葵生《茶馀客话》卷五：“丧家十二禁……九请贵客题主。”周振鹤《苏州风俗·婚丧礼俗·凶礼》：“七、题主：出殡之前日……亡者神主，必请当道之显者题主。仪仗恭迎，别辟一室，灯彩摇红，孝子吉服迎叙。既而主题者升堂，南面而坐，红烛高烧；孝主捧主跪请；左右襄笔去亟递笔；鸣炮，奏乐。点毕，孝子跪谢。”题主[tízhǔ]丧家请人在木主上题署死者的衔名。《大清通礼．卷五零．品官丧．祀土神题主》：「择宗亲善书者一人题主，……题主者盥，就位，书：『某封諡某官显考某公』。」
- 旧丧礼，人死后，立一木牌，上写死者衔名。用墨笔先写作“×××之神王”，然后于出殡之前请有名望者用朱笔在“王”字上加点成为“主”字，谓之“题主”。亦称“点主”。明汤显祖《牡丹亭·秘议》：“［生］好一座宝殿哩。怎生左边这牌位上写着‘杜小姐神王’，是那位女王？［净］是没有题主哩。”清阮葵生《茶馀客话》卷五：“丧家十二禁……九请贵客题主。”周振鹤《苏州风俗·婚丧礼俗·凶礼》：“七、题主：出殡之前日……亡者神主，必请当道之显者题主。仪仗恭迎，别辟一室，灯彩摇红，孝子吉服迎叙。既而主题者升堂，南面而坐，红烛高烧；孝主捧主跪请；左右襄笔去亟递笔；鸣炮，奏乐。点毕，孝子跪谢。”
- 丧家请人在木主上题署死者的衔名。
- 丧家请人在木主上题署死者的衔名。《大清通礼．卷五零．品官丧．祀土神题主》：「择宗亲善书者一人题主，……题主者盥，就位，书：『某封諡某官显考某公』。」
词语解释:
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综合释义:
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国语辞典:
辞典修订版:
题主的书写
题
主
字义分解
读音:tí
[tí]
写作或讲演内容的总名目：题目。主题。话题。题材。题旨。 ◎ 练习或考试时要求解答的问题：试题。问答题。 ◎ 写上，签署：题名。题字。题壁。题诗。题辞。题跋。 ◎ 姓。
读音:zhù,zhǔ
[zhù,zhǔ]
权力或财物的所有者，家庭的首脑：主人。物主。失主（失掉财物的人）。当家作主。 ◎ 旧时臣子称君王，下级称上级，仆人称家主：君主。主上。 ◎ 对事物的意见或认为应当如何处理，决定：主张。主见。主意。主义。 ◎ 对事物有决定权力：民主。自主。主持。主宰。主权（一个国家的独立自主的权力）。 ◎ 最重要的，最基本的：主次。主要。主力。主将（jiàng）。 ◎ 预示：早霞主雨。 ◎ 旧时为死人立的牌位：木主。神主。 ◎ 基督教、伊斯兰教对所信仰的神或本教创始人的称呼。 ◎ 姓。