须菩提
更新时间：2026-10-01 08:50:51
- 须菩提的解释
1.梵语subhūti的音译。或译为"须浮帝"﹑"须扶提"﹑"苏部底"等。意译为"善现"﹑"善见"﹑"善吉"﹑"空生"等。古印度拘萨罗国舍卫城长者鸠留之子，出家为释迦牟尼十大弟子之一，以"解空第一"着称。 2.对年高德劭之僧的尊称。
- 1.梵语subhūti的音译。或译为“须浮帝”、“须扶提”、“苏部底”等。意译为“善现”、“善见”、“善吉”、“空生”等。2.对年高德劭之僧的尊称。须菩提[xūpútí]⒈梵语subhūti的音译。或译为“须浮帝”、“须扶提”、“苏部底”等。意译为“善现”、“善见”、“善吉”、“空生”等。古印度拘萨罗国舍卫城长者鸠留之子，出家为释迦牟尼十大弟子之一，以“解空第一”着称。⒉对年高德劭之僧的尊称。
- ⒈梵语subhūti的音译。或译为“须浮帝”、“须扶提”、“苏部底”等。意译为“善现”、“善见”、“善吉”、“空生”等。古印度拘萨罗国舍卫城长者鸠留之子，出家为释迦牟尼十大弟子之一，以“解空第一”著称。引《维摩诘经·弟子品》：“佛告须菩提：‘汝行诣维摩詰问疾。’”僧肇注：“须菩提、秦言善吉。弟子中‘解空第一’也。”⒉对年高德劭之僧的尊称。引《景德传灯录·百丈大智禅师》：“於是创意别立禪居，凡具道眼有可尊之德者，号曰长老，如西域道高腊长，呼须菩提等之谓也。”
- 须菩提须菩提出生婆罗门教家庭。古印度拘萨罗国舍卫城长者鸠留之子，佛陀十大弟子之一，以“恒乐安定、善解空义、志在空寂”著称，号称“解空第一”。每次化缘都去有钱人家里化缘。
- 梵语subhūti的音译。或译为“须浮帝”、“须扶提”、“苏部底”等。意译为“善现”、“善见”、“善吉”、“空生”等。古印度拘萨罗国舍卫城长者鸠留之子，出家为释迦牟尼十大弟子之一，以“解空第一”著称。《维摩诘经·弟子品》：“佛告须菩提：‘汝行诣维摩詰问疾。’”僧肇注：“须菩提、秦言善吉。弟子中‘解空第一’也。”对年高德劭之僧的尊称。《景德传灯录·百丈大智禅师》：“於是创意别立禪居，凡具道眼有可尊之德者，号曰长老，如西域道高腊长，呼须菩提等之谓也。”
- (1).梵语subhūti的音译。或译为“须浮帝”、“须扶提”、“苏部底”等。意译为“善现”、“善见”、“善吉”、“空生”等。古印度拘萨罗国舍卫城长者鸠留之子，出家为释迦牟尼十大弟子之一，以“解空第一”著称。《维摩诘经·弟子品》：“佛告须菩提：‘汝行诣维摩诘问疾。’”僧肇注：“须菩提、秦言善吉。弟子中‘解空第一’也。”(2).对年高德劭之僧的尊称。《景德传灯录·百丈大智禅师》：“于是创意别立禅居，凡具道眼有可尊之德者，号曰长老，如西域道高腊长，呼须菩提等之谓也。”
- Subhuti
- 1.梵语subhūti的音译。或译为'须浮帝'﹑'须扶提'﹑'苏部底'等。意译为'善现'﹑'善见'﹑'善吉'﹑'空生'等。古印度拘萨罗国舍卫城长者鸠留之子，出家为释迦牟尼十大弟子之一，以'解空第一'着称。2.对年高德劭之僧的尊称。
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综合释义:
汉语大词典:
法语:
其他释义:
须菩提的书写
须
菩
提
字义分解
读音:xū
[xū]
必得，应当：无须。莫须有。必须。务须。须要。 ◎ 等待，停留：须留（迟留，留待）。 ◎ 男人面上生的毛，胡子：须眉（男子的代称）。须生（传统戏剧角色名，即“老生”）。 ◎ 〔须臾〕片刻，一会儿。 ◎ 像胡须的东西：须根。触须。
读音:pú
[pú]
〔菩提〕ａ．佛教指豁然开朗的彻悟境界，又指觉悟的智慧和途径；ｂ．常绿乔木，树上的汁液可制硬性橡胶。原产于印度。 ◎ 〔菩萨〕ａ．佛教指释迦牟尼修行尚未成佛时的称号，后指修行到一定程度，地位仅次于佛的人；ｂ．泛指佛和某些神；ｃ．喻慈善的人。
读音:dī,tí
[dī,tí]
垂手拿着有环、柄或绳套的东西：提壶。提灯。提篮。提包。提盒。提纲挈领。 ◎ 引领（向上或向前等）：提心吊胆。提升。提挈。提携。 ◎ 说起，举出：提起。提出。提醒。提倡。提议。提名。提案。提要。 ◎ 将犯人从关押之处带出来：提审。提犯人。 ◎ 率领，调遣：提兵。 ◎ 取出：提取。提货。 ◎ 汉字笔形之一，即挑。 ◎ 舀取油、酒等液体的一种用具：油提。酒提。 ◎ 古代鼓名：“师帅执提”。 ◎ 姓。● 提 dǐ ㄉㄧˇ ◎ 投掷：“荆轲废，乃引其匕首提秦王”。