辑瑞
更新时间:2026-09-30 04:05:17
- 辑瑞的解释
1.《书.舜典》:"辑五瑞,既月乃日,觐四岳群牧,班瑞于群后。"后遂以"辑瑞"指会见属下的典礼。
- 《书.舜典》:'辑五瑞,既月乃日,觐四岳群牧,班瑞于群后。'后遂以'辑瑞'指会见属下的典礼。辑瑞[jíruì]⒈《书·舜典》:“辑五瑞,既月乃日,觐四岳群牧,班瑞于群后。”后遂以“辑瑞”指会见属下的典礼。
- 指会见属下的典礼。
- ⒈后遂以“辑瑞”指会见属下的典礼。引《书·舜典》:“辑五瑞,既月乃日,覲四岳羣牧,班瑞于羣后。”宋王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑奉敕撰》:“公既荷宠章,乃修覲礼,辑瑞有光于文陛,建牙復命于名藩。”明张居正《承天大志纪赞·大狩纪》:“是以尧巡丹水,舜覲南后,考其政教之跡,类帝怀神,辑瑞覲牧,礼问百年,归格艺祖,至为明备。”明吕天成《齐东绝倒》第一出:“当今唐帝禪位,虞帝摄居,四凶既除,三苗已格,卿云烂以呈祥,元首歌而拜手,兹当巡狩之后,正为辑瑞之时。”
- 辑瑞jíruì
- 《书·舜典》:“辑五瑞,既月乃日,覲四岳羣牧,班瑞于羣后。”后遂以“辑瑞”指会见属下的典礼。宋王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑奉敕撰》:“公既荷宠章,乃修覲礼,辑瑞有光于文陛,建牙復命于名藩。”明张居正《承天大志纪赞·大狩纪》:“是以尧巡丹水,舜覲南后,考其政教之跡,类帝怀神,辑瑞覲牧,礼问百年,归格艺祖,至为明备。”明吕天成《齐东绝倒》第一出:“当今唐帝禪位,虞帝摄居,四凶既除,三苗已格,卿云烂以呈祥,元首歌而拜手,兹当巡狩之后,正为辑瑞之时。”辑瑞[jíruì]指会见属下的典礼。《书.舜典》/辑五瑞,既月乃日,觐四岳群牧,班瑞于群后。/后遂以/辑瑞/指会见属下的典礼。
- jíruì辑瑞《书.舜典》:'辑五瑞既月乃日觐四岳群牧班瑞于群后。'后遂以'辑瑞'指会见属下的典礼。
- 《书·舜典》:“辑五瑞,既月乃日,觐四岳群牧,班瑞于群后。”后遂以“辑瑞”指会见属下的典礼。宋王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑奉敕撰》:“公既荷宠章,乃修觐礼,辑瑞有光于文陛,建牙复命于名藩。”明张居正《承天大志纪赞·大狩纪》:“是以尧巡丹水,舜觐南后,考其政教之迹,类帝怀神,辑瑞觐牧,礼问百年,归格艺祖,至为明备。”明吕天成《齐东绝倒》第一出:“当今唐帝禅位,虞帝摄居,四凶既除,三苗已格,卿云烂以呈祥,元首歌而拜手,兹当巡狩之后,正为辑瑞之时。”
- 1.《书.舜典》:'辑五瑞,既月乃日,觐四岳群牧,班瑞于群后。'后遂以'辑瑞'指会见属下的典礼。
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辑瑞的书写
辑
瑞
