请期
更新时间：2026-09-30 10:15:43
- 请期的解释
1.古婚礼六礼之一。男家行聘之后﹐卜得吉日﹐使媒人赴女家告成婚日期。形式上似由男家请示女家﹐故称"请期"。 2.约定日期。
- 古婚礼六礼之一。男家行聘之后﹐卜得吉日﹐使媒人赴女家告成婚日期。形式上似由男家请示女家﹐故称'请期'。约定日期。
- 古婚礼六礼之一。男家行聘之后﹐卜得吉日﹐使媒人赴女家告成婚日期。形式上似由男家请示女家﹐故称/'请期/'。约定日期。
- ⒈古婚礼六礼之一。男家行聘之后，卜得吉日，使媒人赴女家告成婚日期。形式上似由男家请示女家，故称“请期”。引《仪礼·士昏礼》：“请期，用鴈。”郑玄注：“夫家必先卜之，得吉日，乃使使者往辞，即告之。”《二刻拍案惊奇》卷九：“这里金员外晓得外甥归来快了，定了成婚吉日，先到冯家下那袍段釵鐶请期的大礼。”清梁章鉅《退庵随笔·家礼一》：“古昏礼有六礼，今《朱子家礼》略去问名、纳吉、请期，止用纳采、纳币、亲迎。”⒉约定日期。引《左传·昭公十四年》：“﹝南蒯﹞请期五日，遂奔齐。”《晋书·庾翼传》：“又遣使东至辽东，西到凉州，要给二方，欲同大举。慕容皝、张骏并报使请期。”
- 请期请期，俗称送日头或称提日，中国婚姻礼仪之一，六礼之五。即由男家择定结婚佳期，用红笺书写男女生庚（请期礼书），由媒妁携往女家，和女家主人商量迎娶的日期。
- 古婚礼六礼之一。男家行聘之后，卜得吉日，使媒人赴女家告成婚日期。形式上似由男家请示女家，故称“请期”。《仪礼·士昏礼》：“请期，用鴈。”郑玄注：“夫家必先卜之，得吉日，乃使使者往辞，即告之。”《二刻拍案惊奇》卷九：“这里金员外晓得外甥归来快了，定了成婚吉日，先到冯家下那袍段釵鐶请期的大礼。”清梁章鉅《退庵随笔·家礼一》：“古昏礼有六礼，今《朱子家礼》略去问名、纳吉、请期，止用纳采、纳币、亲迎。”约定日期。《左传·昭公十四年》：“﹝南蒯﹞请期五日，遂奔齐。”《晋书·庾翼传》：“又遣使东至辽东，西到凉州，要给二方，欲同大举。慕容皝、张骏并报使请期。”请期[qǐngqī]古代婚嫁六礼中的第五礼。男方以婚期告知女家，以徵求女家同意。《礼记．昏义》：「 纳徵、请期。」唐．孔颖达．正义：「请期者，谓男家使人请女家以昏时之期，由男方告于女家，何必请者，男家不敢自专执，谦敬之辞，故云请也。」请求给予期限。《左传．昭公十四年》：「请期五日。」
- (1).古婚礼六礼之一。男家行聘之后，卜得吉日，使媒人赴女家告成婚日期。形式上似由男家请示女家，故称“请期”。《仪礼·士昏礼》：“请期，用雁。”郑玄注：“夫家必先卜之，得吉日，乃使使者往辞，即告之。”《二刻拍案惊奇》卷九：“这里金员外晓得外甥归来快了，定了成婚吉日，先到冯家下那袍段钗镮请期的大礼。”清梁章钜《退庵随笔·家礼一》：“古昏礼有六礼，今《朱子家礼》略去问名、纳吉、请期，止用纳采、纳币、亲迎。”(2).约定日期。《左传·昭公十四年》：“﹝南蒯﹞请期五日，遂奔齐。”《晋书·庾翼传》：“又遣使东至辽东，西到凉州，要给二方，欲同大举。慕容皝、张骏并报使请期。”
- 古代婚嫁六礼中的第五礼。男方以婚期告知女家，以征求女家同意。
- 古代婚嫁六礼中的第五礼。男方以婚期告知女家，以徵求女家同意。《礼记．昏义》：「 纳徵、请期。」唐．孔颖达．正义：「请期者，谓男家使人请女家以昏时之期，由男方告于女家，何必请者，男家不敢自专执，谦敬之辞，故云请也。」请求给予期限。《左传．昭公十四年》：「请期五日。」
- 1.古婚礼六礼之一。男家行聘之后﹐卜得吉日﹐使媒人赴女家告成婚日期。形式上似由男家请示女家﹐故称'请期'。2.约定日期。
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请期的书写
请
期
字义分解
读音:qǐng
[qǐng]
求：请求。请示。请假（jiǎ ）。请命。请战。请教（jiào ）。请愿。请君入瓮。请缨（喻请战杀敌）。 ◎ 敬辞，用于希望对方做某事：请进。请坐。请安。请便。 ◎ 延聘、邀、约人来：请客。请柬。邀请。 ◎ 谒见、会见：“造请诸公，不避寒暑”。
读音:qī
[qī]
规定的时间，或一段时间：定期。限期。期限。学期。 ◎ 量词，用于刊物或其他分期的事物：第五期。 ◎ 盼望，希望：期望。期冀。期盼。期待。 ◎ 限度：“征敛无期求索无度”。 ◎ 必，决定：“期死，非勇也”。 ◎ 〔期颐〕指人活到一百岁。 ◎ 地质学上指在一个国境内或一个大区域内，小于“世”的地质年代单位。