荼垒
更新时间：2026-09-30 11:39:26
- 荼垒的解释
1.神荼﹑郁垒二神的并称。
- 神荼﹑郁垒二神的并称。荼垒[túlěi]⒈神荼、郁垒二神的并称。
- ⒈神荼、郁垒二神的并称。汉蔡邕《独断》卷上：“海中有度朔之山，上有桃木，蟠屈三千里。卑枝东北有鬼门，万鬼所出入也。引神荼与鬱垒二神居其门，主閲领诸鬼。其恶害之鬼，执以苇索，食虎。故十二月岁竟，常以先腊之夜逐除之也。乃画荼垒，并悬苇索於门户以御凶也。”
- 荼垒荼垒是一个汉语词语，拼音是túlěi，意思是神荼、郁垒二神的并称。
- 神荼、郁垒二神的并称。汉蔡邕《独断》卷上：“海中有度朔之山，上有桃木，蟠屈三千里。卑枝东北有鬼门，万鬼所出入也。神荼与鬱垒二神居其门，主閲领诸鬼。其恶害之鬼，执以苇索，食虎。故十二月岁竟，常以先腊之夜逐除之也。乃画荼垒，并悬苇索於门户以御凶也。”荼垒[túlěi]神话传说中的神。指神荼和郁垒。汉．应劭《风俗通义．卷八．祀典》：「上古之时，有荼与郁垒昆弟二人，性能执鬼，度朔山上立桃树下，简阅百鬼。」后世传为门神。
- 荼垒神荼、郁垒二神的并称。汉蔡邕《独断》卷上：“海中有度朔之山，上有桃木，蟠屈三千里。卑枝东北有鬼门，万鬼所出入也。神荼与郁垒二神居其门，主阅领诸鬼。其恶害之鬼，执以苇索，食虎。故十二月岁竟，常以先腊之夜逐除之也。乃画荼垒，并悬苇索於门户以御凶也。”
- 神荼、郁垒二神的并称。汉蔡邕《独断》卷上：“海中有度朔之山，上有桃木，蟠屈三千里。卑枝东北有鬼门，万鬼所出入也。神荼与郁垒二神居其门，主阅领诸鬼。其恶害之鬼，执以苇索，食虎。故十二月岁竟，常以先腊之夜逐除之也。乃画荼垒，并悬苇索于门户以御凶也。”
- 神话传说中的神。指神荼和郁垒。汉．应劭《风俗通义．卷八．祀典》：「上古之时，有荼与郁垒昆弟二人，性能执鬼，度朔山上立桃树下，简阅百鬼。」后世传为门神。荼垒[shūlǜ]⒈神话传说中的神。指神荼和郁垒。汉·应劭后世传为门神。引《风俗通义·卷八·祀典》：「上古之时，有荼与郁垒昆弟二人，性能执鬼，度朔山上立桃树下，简阅百鬼。」
- 1.神荼﹑郁垒二神的并称。
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荼垒的书写
荼
垒