艾服
更新时间:2026-09-30 14:13:29
- 艾服的解释
1.《礼记.曲礼上》:"四十曰强,而仕;五十曰艾,服官政。"陈澔集说:"古者四十始命之仕,五十始命之服官政。"后因称五十而作官从政,预闻邦国之大事为"艾服"。 2.指五十之年。 3.泛指从政。
- 古代一种象征性的刑罚,割去犯人衣服上的蔽膝部分,以示宫刑。指五十之年。泛指从政。艾服[àifú]⒈《礼记·曲礼上》:“四十曰强,而仕;五十曰艾,服官政。”陈澔集说:“古者四十始命之仕,五十始命之服官政。”后因称五十而作官从政,预闻邦国之大事为“艾服”。⒉指五十之年。⒊泛指从政。
- ⒈后因称五十而作官从政,预闻邦国之大事为“艾服”。引《礼记·曲礼上》:“四十曰强,而仕;五十曰艾,服官政。”陈澔集说:“古者四十始命之仕,五十始命之服官政。”宋郑侠《观孔义甫与谢致仕诗有感》诗:“古人涖官政,五十曰艾服。”⒉指五十之年。引北周王褒《太保尉迟纲碑铭》:“年踰艾服,任隆台袞。”⒊泛指从政。引《晋书·郑冲传》:“艾服王事,六十餘载。”⒋犹艾韠。艾,通“刈”。引南朝梁任昉《为王金紫谢齐武帝示皇太子律序启》:“化澄上业,草缨垂典,教清中世,艾服惩刑。”
- 艾服解释:古代一种象征性的刑罚。即割去犯人衣服上的蔽膝部分,以示宫刑。
- 《礼记·曲礼上》:“四十曰强,而仕;五十曰艾,服官政。”陈澔集说:“古者四十始命之仕,五十始命之服官政。”后因称五十而作官从政,预闻邦国之大事为“艾服”。宋郑侠《观孔义甫与谢致仕诗有感》诗:“古人涖官政,五十曰艾服。”指五十之年。北周王褒《太保尉迟纲碑铭》:“年踰艾服,任隆台袞。”泛指从政。《晋书·郑冲传》:“艾服王事,六十餘载。”犹艾韠。艾,通“刈”。南朝梁任昉《为王金紫谢齐武帝示皇太子律序启》:“化澄上业,草缨垂典,教清中世,艾服惩刑。”艾服[àifú]年五十则可做官从政。《礼记.曲礼上》:「五十曰艾,服官政。」后指五十岁。北周.王襃〈太保吴武公尉迟纲碑铭〉:「及年踰艾服,任隆台衮。」任事、服劳。《晋书.卷三三.郑冲传》:「艾服王事,六十余载。」古时罪犯的刑服。南朝梁.任昉〈为王金紫谢齐武帝示皇太子律序启〉:「教清中世,艾服惩刑。」#
- (1).《礼记·曲礼上》:“四十曰强,而仕;五十曰艾,服官政。”陈浩集说:“古者四十始命之仕,五十始命之服官政。”后因称五十而作官从政,预闻邦国之大事为“艾服”。宋郑侠《观孔义甫与谢致仕诗有感》诗:“古人涖官政,五十曰艾服。”(2).指五十之年。北周王褒《太保尉迟纲碑铭》:“年踰艾服,任隆台衮。”(3).泛指从政。《晋书·郑冲传》:“艾服王事,六十馀载。”犹艾韠。艾,通“刈”。南朝梁任昉《为王金紫谢齐武帝示皇太子律序启》:“化澄上业,草缨垂典,教清中世,艾服惩刑。”
- 年五十则可做官从政。语本《礼记.曲礼上》:「五十曰艾,服官政。」后指五十岁。北周.王襃〈太保吴武公尉迟纲碑铭〉:「及年逾艾服,任隆台衮。」艾服[àifú]⒈年五十则可做官从政。语本后指五十岁。北周·王襃〈太保吴武公尉迟纲碑铭〉:「及年逾艾服,任隆台衮。」引《礼记·曲礼上》:「五十曰艾,服官政。」⒉任事、服劳。引《晋书·卷三三·郑冲传》:「艾服王事,六十余载。」⒊古时罪犯的刑服。引南朝梁·任昉〈为王金紫谢齐武帝示皇太子律序启〉:「教清中世,艾服惩刑。」
- 年五十则可做官从政。语本《礼记.曲礼上》:「五十曰艾,服官政。」后指五十岁。北周.王襃〈太保吴武公尉迟纲碑铭〉:「及年踰艾服,任隆台衮。」任事、服劳。《晋书.卷三三.郑冲传》:「艾服王事,六十余载。」古时罪犯的刑服。南朝梁.任昉〈为王金紫谢齐武帝示皇太子律序启〉:「教清中世,艾服惩刑。」
- 1.《礼记.曲礼上》:'四十曰强,而仕;五十曰艾,服官政。'陈澔集说:'古者四十始命之仕,五十始命之服官政。'后因称五十而作官从政,预闻邦国之大事为'艾服'。2.指五十之年。3.泛指从政。
词语解释:
引证解释:
网络解释:
综合释义:
汉语大词典:
国语辞典:
辞典修订版:
其他释义:
艾服的书写
艾
服
