肇禋
更新时间：2026-10-01 13:55:16
- 肇禋的解释
1.开始祭祀。《诗．周颂．维清》:"维清缉熙，文王之典。肇禋，迄用有成，维周之祯。"毛传:"肇，始;禋，祀也。"一说，禋，当作西土，乃西土二字误合之垔，后人又加示旁。周在西方，故称。肇西土，言文王开辟周国土地。见高亨《诗经今注》。
- 开始祭祀。肇禋[zhàoyīn]⒈开始祭祀。《诗·周颂·维清》：“维清缉熙，文王之典。肇禋，迄用有成，维周之祯。”毛传：“肇，始；禋，祀也。”一说，禋，当作西土，乃西土二字误合之垔，后人又加示旁。周在西方，故称。肇西土，言文王开辟周国土地。见高亨《诗经今注》。
- ⒈开始祭祀。一说，禋，当作西土，乃西土二字误合之垔，后人又加示旁。周在西方，故称。肇西土，言文王开辟周国土地。见高亨《诗经今注》。引《诗·周颂·维清》：“维清缉熙，文王之典。肇禋，迄用有成，维周之禎。”毛传：“肇，始；禋，祀也。”
- 肇禋肇禋是一个汉语词语，读音是zhàoyīn，指开始祭祀。
- 开始祭祀。《诗·周颂·维清》：“维清缉熙，文王之典。肇禋，迄用有成，维周之禎。”毛传：“肇，始；禋，祀也。”一说，禋，当作西土，乃西土二字误合之垔，后人又加示旁。周在西方，故称。肇西土，言文王开辟周国土地。见高亨《诗经今注》。肇禋[zhàoyīn]开始祭祀。《诗．周颂．维清》/维清缉熙，文王之典。肇禋，迄用有成，维周之祯。/毛传/肇，始;禋，祀也。/一说，禋，当作西土，乃西土二字误合之垔，后人又加示旁。周在西方，故称。肇西土，言文王开辟周国土地。见高亨《诗经今注》。
- 开始祭祀。《诗·周颂·维清》：“维清缉熙，文王之典。肇禋，迄用有成，维周之祯。”毛传：“肇，始；禋，祀也。”一说，禋，当作西土，乃西土二字误合之堙，后人又加示旁。周在西方，故称。肇西土，言文王开辟周国土地。见高亨《诗经今注》。
- 1.开始祭祀。《诗．周颂．维清》:'维清缉熙，文王之典。肇禋，迄用有成，维周之祯。'毛传:'肇，始;禋，祀也。'一说，禋，当作西土，乃西土二字误合之垔，后人又加示旁。周在西方，故称。肇西土，言文王开辟周国土地。见高亨《诗经今注》。
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肇禋的书写
肇
禋