羽葆
更新时间：2026-10-01 12:48:16
- 羽葆的解释
1.古时葬礼仪仗的一种。以鸟羽聚于柄头如盖。 2.帝王仪仗中以鸟羽联缀为饰的华盖。亦泛指卤簿或作为天子的代称。
- 古时葬礼仪仗的一种。以鸟羽聚于柄头如盖。帝王仪仗中以鸟羽联缀为饰的华盖。亦泛指卤簿或作为天子的代称。羽葆[yǔbǎo]⒈古时葬礼仪仗的一种。以鸟羽聚于柄头如盖。⒉帝王仪仗中以鸟羽联缀为饰的华盖。亦泛指卤簿或作为天子的代称。
- ⒈古时葬礼仪仗的一种。以鸟羽聚于柄头如盖。引《礼记·丧大记》：“君葬用輴，四綍二碑，御棺用羽葆。”孔颖达疏：“御棺用羽葆者，《杂记》云：诸侯用匠人持羽葆，以鸟羽注於柄末如盖，而御者执之居前，以指挥为节度也。”《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“追赠太傅，侍中、中书监如故，给节，加羽葆、鼓吹，增班剑为六十人。”张铣注：“羽葆，班剑，并葬之仪卫。”明陶宗仪《辍耕录·功布》：“大夫御柩以茅，诸侯以羽葆，天子以纛，指引前后左右，皆如功布之施为也。”⒉帝王仪仗中以鸟羽联缀为饰的华盖。亦泛指卤簿或作为天子的代称。羽葆，一本作“天子”。引《汉书·韩延寿传》：“建幢棨，植羽葆。”颜师古注：“羽葆，聚翟尾为之，亦今纛之类也。”《晋书·石季龙载记下》：“因而游猎，乘大輅，羽葆，华盖，建天子旌旗。”清顾炎武《赠黄职方师正》诗：“元臣举国降，羽葆蒙尘狩。”
- 羽葆羽葆，拼音yǔbǎo，出自《文选·任昉》。
- 古时葬礼仪仗的一种。以鸟羽聚于柄头如盖。《礼记·丧大记》：“君葬用輴，四綍二碑，御棺用羽葆。”孔颖达疏：“御棺用羽葆者，《杂记》云：诸侯用匠人持羽葆，以鸟羽注於柄末如盖，而御者执之居前，以指挥为节度也。”《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“追赠太傅，侍中、中书监如故，给节，加羽葆、鼓吹，增班剑为六十人。”张铣注：“羽葆，班剑，并葬之仪卫。”明陶宗仪《辍耕录·功布》：“大夫御柩以茅，诸侯以羽葆，天子以纛，指引前后左右，皆如功布之施为也。”帝王仪仗中以鸟羽联缀为饰的华盖。亦泛指卤簿或作为天子的代称。《汉书·韩延寿传》：“建幢棨，植羽葆。”颜师古注：“羽葆，聚翟尾为之，亦今纛之类也。”《晋书·石季龙载记下》：“因而游猎，乘大輅，羽葆，华盖，建天子旌旗。”清顾炎武《赠黄职方师正》诗：“元臣举国降，羽葆蒙尘狩。”羽葆，一本作“天子”。羽葆[yǔbǎo]仪仗中用鸟羽联缀装饰的华盖。《礼记．杂记下》：「司马执铎，左八人，右八人，匠人执羽葆御柩。」唐．李公佐《南柯太守传》：「备仪仗羽葆鼓吹，葬于国东十里盘龙冈。」
- (1).古时葬礼仪仗的一种。以鸟羽聚于柄头如盖。《礼记·丧大记》：“君葬用輴，四綍二碑，御棺用羽葆。”孔颖达疏：“御棺用羽葆者，《杂记》云：诸侯用匠人持羽葆，以鸟羽注于柄末如盖，而御者执之居前，以指挥为节度也。”《文选·任昉〈王文宪集序〉》：“追赠太傅，侍中、中书监如故，给节，加羽葆、鼓吹，增班剑为六十人。”张铣注：“羽葆，班剑，并葬之仪卫。”明陶宗仪《辍耕录·功布》：“大夫御柩以茅，诸侯以羽葆，天子以纛，指引前后左右，皆如功布之施为也。”(2).帝王仪仗中以鸟羽联缀为饰的华盖。亦泛指卤簿或作为天子的代称。《汉书·韩延寿传》：“建幢棨，植羽葆。”颜师古注：“羽葆，聚翟尾为之，亦今纛之类也。”《晋书·石季龙载记下》：“因而游猎，乘大辂，羽葆，华盖，建天子旌旗。”清顾炎武《赠黄职方师正》诗：“元臣举国降，羽葆蒙尘狩。”羽葆，一本作“天子”。
- 仪仗中用鸟羽联缀装饰的华盖。羽葆[yǔbǎo]⒈仪仗中用鸟羽联缀装饰的华盖。引《礼记·杂记下》：「司马执铎，左八人，右八人，匠人执羽葆御柩。」唐·李公佐《南柯太守传》：「备仪仗羽葆鼓吹，葬于国东十里盘龙冈。」
- 仪仗中用鸟羽联缀装饰的华盖。《礼记．杂记下》：「司马执铎，左八人，右八人，匠人执羽葆御柩。」唐．李公佐《南柯太守传》：「备仪仗羽葆鼓吹，葬于国东十里盘龙冈。」
- 1.古时葬礼仪仗的一种。以鸟羽聚于柄头如盖。2.帝王仪仗中以鸟羽联缀为饰的华盖。亦泛指卤簿或作为天子的代称。
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羽葆的书写
羽
葆