箫史
更新时间：2026-10-01 12:14:39
- 箫史的解释
1.古代传说中善吹箫的人。汉刘向《列仙传．箫史》:"箫史者，秦穆公时人也。善吹箫，能致孔雀白鹤于庭，穆公有女，字弄玉好之，公遂以女妻焉，日教弄玉作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋，公为作凤台，夫妇止其上，不下数年，一旦皆随凤凰飞去。"后以"箫史"泛指如意郎君。
- 古代传说中善吹箫的人。箫史[xiāoshǐ]⒈古代传说中善吹箫的人。汉刘向《列仙传·箫史》：“箫史者，秦穆公时人也。善吹箫，能致孔雀白鹤于庭，穆公有女，字弄玉好之，公遂以女妻焉，日教弄玉作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋，公为作凤台，夫妇止其上，不下数年，一旦皆随凤凰飞去。”后以“箫史”泛指如意郎君。
- ⒈古代传说中善吹箫的人。引汉刘向《列仙传·箫史》：“簫史者，秦穆公时人也。善吹簫，能致孔雀白鹤於庭，穆公有女，字弄玉好之，公遂以女妻焉，日教弄玉作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋，公为作凤臺，夫妇止其上，不下数年，一旦皆随凤凰飞去。”后以“簫史”泛指如意郎君。清李渔《慎鸾交·目许》：“却像要趁扁舟，入五湖，随簫史，归蓬岛。”
- 箫史箫史，古代中国传说中善吹箫的人。汉刘向《列仙传·箫史》：“箫史者，秦穆公时人也。善吹箫，能致孔雀白鹤於庭，穆公有女，字弄玉好之，公遂以女妻焉，日教弄玉作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋，公为作凤台，夫妇止其上，不下数年，一旦皆随凤凰飞去。”后以“箫史”泛指如意郎君。
- 古代传说中善吹箫的人。汉刘向《列仙传·箫史》：“簫史者，秦穆公时人也。善吹簫，能致孔雀白鹤於庭，穆公有女，字弄玉好之，公遂以女妻焉，日教弄玉作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋，公为作凤臺，夫妇止其上，不下数年，一旦皆随凤凰飞去。”后以“簫史”泛指如意郎君。清李渔《慎鸾交·目许》：“却像要趁扁舟，入五湖，随簫史，归蓬岛。”箫史[xiāoshǐ]古代传说中善吹箫的人。『刘向《列仙传．箫史》/箫史者，秦穆公时人也。善吹箫，能致孔雀白鹤于庭，穆公有女，字弄玉好之，公遂以女妻焉，日教弄玉作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋，公为作凤台，夫妇止其上，不下数年，一旦皆随凤凰飞去。/后以/箫史/泛指如意郎君。
- 箫史，古代汉族传说中善吹箫的人。汉刘向《列仙传·箫史》：“箫史者，秦穆公时人也。善吹箫，能致孔雀白鹤於庭，穆公有女，字弄玉好之，公遂以女妻焉，日教弄玉作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋，公为作凤台，夫妇止其上，不下数年，一旦皆随凤凰飞去。”后以“箫史”泛指如意郎君。
- 古代传说中善吹箫的人。汉刘向《列仙传·箫史》：“箫史者，秦穆公时人也。善吹箫，能致孔雀白鹤于庭，穆公有女，字弄玉好之，公遂以女妻焉，日教弄玉作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋，公为作凤台，夫妇止其上，不下数年，一旦皆随凤凰飞去。”后以“箫史”泛指如意郎君。清李渔《慎鸾交·目许》：“却像要趁扁舟，入五湖，随箫史，归蓬岛。”
- 1.古代传说中善吹箫的人。汉刘向《列仙传．箫史》:'箫史者，秦穆公时人也。善吹箫，能致孔雀白鹤于庭，穆公有女，字弄玉好之，公遂以女妻焉，日教弄玉作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋，公为作凤台，夫妇止其上，不下数年，一旦皆随凤凰飞去。'后以'箫史'泛指如意郎君。
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箫史的书写
箫
史