符号论
更新时间：2026-09-30 02:07:19
- 符号论的解释
一种主观唯心主义的理论。认为人的感觉、观念不是外界事物的反映，而仅仅是一些和外界事物没有任何相似之处的记号、符号或象形文字。也叫象形文字论。
- 一种主观唯心主义的理论。认为人的感觉、观念不是外界事物的反映，而仅仅是一些和外界事物没有任何相似之处的记号、符号或象形文字。也叫象形文字论。符号论（符號論）[fúhàolùn]⒈一种主观唯心主义的理论。认为人的感觉、观念不是外界事物的反映，而仅仅是一些和外界事物没有任何相似之处的记号、符号或象形文字。也叫象形文字论。
- symbolic logic,
- 符号论符号论亦称“象形文字论”。唯心主义流派之一。以19世纪德国自然科学家赫尔姆霍茨为主要代表。这一流派认为，人的感觉、映象不是客观存在的反映，而是一些同客观实在没有“任何相似之处”的记号、符号或象形文字。赫尔姆霍茨说：“我曾把感觉叫做外部现象的符号，并且我否认感觉和它们所代表的物之间有任何的相似之处。”俄国的普列汉诺夫也曾说：“我们的感觉是把现实世界所发生的事情告诉我们的象形文字。”符号论者把感觉、映象只看作是物的符号，而与物毫无相似的地方，否定感觉、映象的客观物质基础，从而从根本上否定了客观事物的存在。因此它实际上是一种不可知论，必然陷入唯心主义泥坑。与此相反，唯物主义反映论把感觉、印象看作是客观实在的反映、映象和模写，虽然和被反映、被模写的东西不能完全符合，但毕竟是客观实在的，是以客观实在性为前提的。列宁指出：“承认理论是模写，是客观实在的近似的复写，这就是唯物主义。”(《列宁选集》第2卷，第271页)
词语解释:
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符号论的书写
符
号
论
字义分解
读音:fú
[fú]
古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证：虎符。符信。符节。 ◎ 代表事物的标记、记号：符号。音符。 ◎ 相合：符合。言行相符。 ◎ 道士画的驱使鬼神的图形或线条：符咒。护身符。 ◎ 古代称祥瑞的征兆：符瑞。符应（yìng ）（指天降“符瑞”，与人事相应）。 ◎ 姓。
读音:hào
[hào]
名称：国号。年号。字号。 ◎ 指人除有名、字之外，另起的别称：别号（如“李白，字太白，号号青莲居士”）。 ◎ 标志：记号。 ◎ 排定的次序或等级：编号。号码。 ◎ 扬言，宣称：号称（ａ．名义上是；ｂ．以某名著称）。 ◎ 记上标志：号衣。号房子。 ◎ 命令：号令。号召。 ◎ 量词，用于人数：昨天去了几十号人。
读音:lún,lùn
[lún,lùn]
分析判断事物的道理：论断。论点。论辩。论据。论者。议论。讨论。辩论。 ◎ 分析阐明事物道理的文章、理论和言论：理论。舆论。专论。社论。 ◎ 学说，有系统的主张：系统论。 ◎ 看待：一概而论。 ◎ 衡量，评定：论罪。论功行赏。 ◎ 按照：论件。论资排辈。 ◎ 姓。