禅定
更新时间：2026-10-01 18:27:58
- 禅定的解释
1.佛教禅宗修行方法之一。一心审考为禅，息虑凝心为定。佛教修行者以为静坐敛心，专注一境，久之达到身心安稳﹑观照明净的境地，即为禅定。又禅为色界天之法，定为无色界天之法。依其入定程度的浅深，并有四禅(色界定)﹑四定(无色界定)的区分。 2.谓坐禅习定。
- 1.佛教用语。禅那与定的合称。禅那是指修行者高度的集中精神，努力对某对象或主题去思维。定是指心住在一对象的境界之内。禅那是过程，定是结果。禅定依修习的层次可分为「四禅」和「八定」。但在中国，禅定的定义常是混合不区别。2.谓坐禅习定。禅定[chándìng]⒈佛教禅宗修行方法之一。一心审考为禅，息虑凝心为定。佛教修行者以为静坐敛心，专注一境，久之达到身心安稳、观照明净的境地，即为禅定。又禅为色界天之法，定为无色界天之法。依其入定程度的浅深，并有四禅(色界定)、四定(无色界定)的区分。⒉谓坐禅习定。
- ⒈佛教禅宗修行方法之一。一心审考为禅，息虑凝心为定。佛教修行者以为静坐敛心，专注一境，久之达到身心安稳、观照明净的境地，即为禅定。又禅为色界天之法，定为无色界天之法。依其入定程度的浅深，并有四禅(色界定)、四定(无色界定)的区分。引《坛经·坐禅品》：“何名禪定？外离相为禪，内不乱为定……外禪内定为禪定。”《长阿含经·第二分十上经》：“思维观察，分别法义，心得欢喜。得欢喜已，便得法爱。得法爱已，身心安稳。身心安稳已，则得禪定。得禪定已，得如实智。是谓初解脱入。”清魏源《圣武记》卷五：“番僧习禪定者，於冰合时裹一岁粮休焉。”⒉谓坐禅习定。引唐贾岛《赠无怀禅师》诗：“禪定石牀暖，月移山树秋。”唐戴叔伦《题武当逸禅师兰若》诗：“经山涉水向何处，羞见竹林禪定人。”元马致远《寿阳曲·烟寺晚钟》：“顺西风晚鐘三四声，怎生教老僧禪定？”
- 禅定禅，为梵语dhya^na之音译；定，为梵语sama^dhi之意译。禅与定皆为令心专注于某一对象，而达于不散乱之状态，或谓禅为dhya^na之音译，定为其意译，梵汉并称作禅定。又色界之四禅与无色界之四定，合称四禅八定。法华经提婆达多品与坐禅同义。五家参详要路门附录（大八一·六一五上）：‘夫修禅定者，先须厚敷蒲团，结跏趺坐。’
- 佛教用语。禅那与定的合称。禅那是指修行者高度的集中精神，努力对某对象或主题去思维。定是指心住在一对象的境界之内。禅那是过程，定是结果。禅定依修习的层次可分为「四禅」和「八定」。但在中国，禅定的定义常是混合不区别。《坛经·坐禅品》：“何名禪定？外离相为禪，内不乱为定……外禪内定为禪定。”《长阿含经·第二分十上经》：“思维观察，分别法义，心得欢喜。得欢喜已，便得法爱。得法爱已，身心安稳。身心安稳已，则得禪定。得禪定已，得如实智。是谓初解脱入。”清魏源《圣武记》卷五：“番僧习禪定者，於冰合时裹一岁粮休焉。”谓坐禅习定。唐贾岛《赠无怀禅师》诗：“禪定石牀暖，月移山树秋。”唐戴叔伦《题武当逸禅师兰若》诗：“经山涉水向何处，羞见竹林禪定人。”元马致远《寿阳曲·烟寺晚钟》：“顺西风晚鐘三四声，怎生教老僧禪定？”
- (1).佛教禅宗修行方法之一。一心审考为禅，息虑凝心为定。佛教修行者以为静坐敛心，专注一境，久之达到身心安稳、观照明净的境地，即为禅定。又禅为色界天之法，定为无色界天之法。依其入定程度的浅深，并有四禅(色界定)、四定(无色界定)的区分。《坛经·坐禅品》：“何名禅定？外离相为禅，内不乱为定……外禅内定为禅定。”《长阿含经·第二分十上经》：“思维观察，分别法义，心得欢喜。得欢喜已，便得法爱。得法爱已，身心安稳。身心安稳已，则得禅定。得禅定已，得如实智。是谓初解脱入。”清魏源《圣武记》卷五：“番僧习禅定者，于冰合时裹一岁粮休焉。”(2).谓坐禅习定。唐贾岛《赠无怀禅师》诗：“禅定石床暖，月移山树秋。”唐戴叔伦《题武当逸禅师兰若》诗：“经山涉水向何处，羞见竹林禅定人。”元马致远《寿阳曲·烟寺晚钟》：“顺西风晚钟三四声，怎生教老僧禅定？”
- 佛教用语。禅那与定的合称。禅那是指修行者高度的集中精神，努力对某对象或主题去思维。定是指心住在一对象的境界之内。禅那是过程，定是结果。禅定依修习的层次可分为「四禅」和「八定」。但在中国，禅定的定义常是混合不区别。禅定[chándìng]⒈佛教用语。禅那与定的合称。禅那是指修行者高度的集中精神，努力对某对象或主题去思维。定是指心住在一对象的境界之内。禅那是过程，定是结果。禅定依修习的层次可分为「四禅」和「八定」。但在中国，禅定的定义常是混合不区别。引《大乘义章·卷一三》：「禅定之心，正取所缘，名曰『思惟』，思心增进，说为『修习』。」
- 佛教用语。禅那与定的合称。禅那是指修行者高度的集中精神，努力对某对象或主题去思维。定是指心住在一对象的境界之内。禅那是过程，定是结果。禅定依修习的层次可分为「四禅」和「八定」。但在中国，禅定的定义常是混合不区别。《大乘义章．卷一三》：「禅定之心，正取所缘，名曰『思惟』，思心增进，说为『修习』。」
- 佛教禅宗修行方法之一。为禅那与定的合称。禅那指修行者高度集中精神，努力对对象或主题去思维。定是指心住在一对象的境界之内。禅那是过程，定是结果。 【造句】修行者认为禅定可以达到观照世间一切万物的境界。
- Dhyana,
- Méditation bouddhique
- 1.佛教禅宗修行方法之一。一心审考为禅，息虑凝心为定。佛教修行者以为静坐敛心，专注一境，久之达到身心安稳﹑观照明净的境地，即为禅定。又禅为色界天之法，定为无色界天之法。依其入定程度的浅深，并有四禅(色界定)﹑四定(无色界定)的区分。2.谓坐禅习定。
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其他释义:
禅定的书写
禅
定
字义分解
读音:chán,shàn
[chán,shàn]
佛教指静思：坐禅。参（cān）禅。禅心。禅机（佛教禅宗启发门徒悟道时使用的隐语、比喻以及带有暗示性的动作等）。禅宗。禅定。 ◎ 特指佛教的：禅师。禅杖。禅林。禅堂。
读音:dìng
[dìng]
不动的，不变的：定额。定价。定律。定论。定期。定型。定义。定都（dū）。定稿。定数（shù）（ａ．规定数额；ｂ．指天命；ｃ．规定的数额）。断定。规定。鉴定。 ◎ 使不变动：定案。定罪。决定。确定。 ◎ 平安，平靖（多指局势）：大局已定。 ◎ 镇静，安稳（多指情绪）：心神不定。 ◎ 确凿，必然的：必定。镇定。 ◎ 预先约妥：定计。定情。定货。定做。 ◎ 姓。