现量
更新时间：2026-09-30 01:50:49
- 现量的解释
1.古印度因明学和佛教用语。量为度量决定之意，现量指感觉器官对事物的直接反映。犹直觉。
- 1.古印度因明学和佛教用语。量为度量决定之意，现量指感觉器官对事物的直接反映。2.股票术语。现量[xiànliàng]⒈古印度因明学和佛教用语。量为度量决定之意，现量指感觉器官对事物的直接反映。犹直觉。
- ⒈古印度因明学和佛教用语。量为度量决定之意，现量指感觉器官对事物的直接反映。犹直觉。引明袁中道《心律》：“参禪有从现量入者，有从此量入者。从现量入者，其力强，故一得而不失。”清王夫之《薑斋诗话》卷二：“‘长河落日圆’，初无定景。‘隔水问樵夫’，初非想得。则禪家所谓现量也。”
- 现量（股票术语）现量是指当前一笔的成交量，并不是代表当前只有这么多股票可以买。
- 古印度因明学和佛教用语。量为度量决定之意，现量指感觉器官对事物的直接反映。犹直觉。明袁中道《心律》：“参禪有从现量入者，有从此量入者。从现量入者，其力强，故一得而不失。”清王夫之《薑斋诗话》卷二：“‘长河落日圆’，初无定景。‘隔水问樵夫’，初非想得。则禪家所谓现量也。”
- 古印度因明学和佛教用语。量为度量决定之意，现量指感觉器官对事物的直接反映。犹直觉。明袁中道《心律》：“参禅有从现量入者，有从此量入者。从现量入者，其力强，故一得而不失。”清王夫之《姜斋诗话》卷二：“‘长河落日圆’，初无定景。‘隔水问樵夫’，初非想得。则禅家所谓现量也。”
- 1.古印度因明学和佛教用语。量为度量决定之意，现量指感觉器官对事物的直接反映。犹直觉。
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现量的书写
现
量