玉羊
更新时间：2026-10-01 16:05:18
- 玉羊的解释
1.传说中的华山之灵。其出现，主生贤佐。 2.瑞物。古时以为五音和谐﹑声教昌明则玉羊现。 3.玉制的羊。 4.天狼星的别名。
- 传说中的华山之灵。其出现，主生贤佐。瑞物。古时以为五音和谐﹑声教昌明则玉羊现。玉制的羊。天狼星的别名。玉羊[yùyáng]⒈传说中的华山之灵。其出现，主生贤佐。⒉瑞物。古时以为五音和谐、声教昌明则玉羊现。⒊玉制的羊。⒋天狼星的别名。
- 传说中的华山之灵。其出现，主生贤佐。瑞物。古时以为五音和谐﹑声教昌明则玉羊现。玉制的羊。天狼星的别名。
- ⒈传说中的华山之灵。其出现，主生贤佐。引《易纬是类谋》：“太山失金鸡，西岳亡玉羊。鸡失羊亡，臣从恣主方佯。”郑玄注：“金鸡、玉羊，二岳之精。为玉羊推义，宜然；未昔闻也。五岳之灵主生贤佐……鸡失羊亡，谓不復生贤辅佐。”北魏李骞《释情赋》：“延胶船而越水，若朽索而乘奔；玉羊失而无御，金鸡亡而不存。”⒉瑞物。古时以为五音和谐、声教昌明则玉羊现。引《宋书·符瑞志下》：“玉羊，师旷时来至。”南朝梁萧统《七契》：“太平之瑞寳鼎，乐协之应玉羊。”⒊玉制的羊。引《南史·隐逸传下·阮孝绪》：“乳人怜其（阮孝绪）传重辛苦，輒窃玉羊金兽等物与之。”⒋天狼星的别名。引南朝梁刘孝绰《望月有所思》诗：“玉羊东北上，金虎西南昃。”
- 玉羊玉羊yùyángㄧㄩˋㄧㄤˊ的意思是传说中的华山之灵其出现，主生贤佐。
- 传说中的华山之灵。其出现，主生贤佐。《易纬是类谋》：“太山失金鸡，西岳亡玉羊。鸡失羊亡，臣从恣主方佯。”郑玄注：“金鸡、玉羊，二岳之精。为玉羊推义，宜然；未昔闻也。五岳之灵主生贤佐……鸡失羊亡，谓不復生贤辅佐。”北魏李骞《释情赋》：“延胶船而越水，若朽索而乘奔；玉羊失而无御，金鸡亡而不存。”瑞物。古时以为五音和谐、声教昌明则玉羊现。《宋书·符瑞志下》：“玉羊，师旷时来至。”南朝梁萧统《七契》：“太平之瑞寳鼎，乐协之应玉羊。”玉制的羊。《南史·隐逸传下·阮孝绪》：“乳人怜其（阮孝绪）传重辛苦，輒窃玉羊金兽等物与之。”天狼星的别名。南朝梁刘孝绰《望月有所思》诗：“玉羊东北上，金虎西南昃。”玉羊[yùyáng]用玉雕琢成的羊。《南史．卷七六．隐逸传下．阮孝绪传》：「乳人怜其传重辛苦，辄窃玉羊金兽等物与之。」相传为文教昌明时代所出现的祥瑞异兽。南朝梁．萧统〈七契〉：「灵禽乐囿，仪凤栖堂，太平之瑞宝鼎，乐协之应玉羊。」。
- (1).传说中的华山之灵。其出现，主生贤佐。《易纬是类谋》：“太山失金鸡，西岳亡玉羊。鸡失羊亡，臣从恣主方佯。”郑玄注：“金鸡、玉羊，二岳之精。为玉羊推义，宜然；未昔闻也。五岳之灵主生贤佐……鸡失羊亡，谓不复生贤辅佐。”北魏李骞《释情赋》：“延胶船而越水，若朽索而乘奔；玉羊失而无御，金鸡亡而不存。”(2).瑞物。古时以为五音和谐、声教昌明则玉羊现。《宋书·符瑞志下》：“玉羊，师旷时来至。”南朝梁萧统《七契》：“太平之瑞宝鼎，乐协之应玉羊。”(3).玉制的羊。《南史·隐逸传下·阮孝绪》：“乳人怜其（阮孝绪）传重辛苦，辄窃玉羊金兽等物与之。”(4).天狼星的别名。南朝梁刘孝绰《望月有所思》诗：“玉羊东北上，金虎西南昃。”
- 用玉雕琢成的羊。玉羊[yùyáng]⒈用玉雕琢成的羊。引《南史·卷七六·隐逸传下·阮孝绪传》：「乳人怜其传重辛苦，辄窃玉羊金兽等物与之。」⒉相传为文教昌明时代所出现的祥瑞异兽。引南朝梁·萧统〈七契〉：「灵禽乐囿，仪凤栖堂，太平之瑞宝鼎，乐协之应玉羊。」
- 用玉雕琢成的羊。《南史．卷七六．隐逸传下．阮孝绪传》：「乳人怜其传重辛苦，辄窃玉羊金兽等物与之。」相传为文教昌明时代所出现的祥瑞异兽。南朝梁．萧统〈七契〉：「灵禽乐囿，仪凤栖堂，太平之瑞宝鼎，乐协之应玉羊。」
- 1.传说中的华山之灵。其出现，主生贤佐。2.瑞物。古时以为五音和谐﹑声教昌明则玉羊现。3.玉制的羊。4.天狼星的别名。
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玉羊的书写
玉
羊