犹之
更新时间：2026-09-30 08:47:42
- 犹之的解释
1.犹言均之﹑等之。 2.仍旧。 3.亦作"犹之乎"。如同。
- 犹之yóuzhī。(1)等于说“犹如”，如同;如像。犹之[yóuzhī]⒈等于说“犹如”，如同；如像。例见崖山犹之见分宜也。——清·侯方域《壮悔堂文集》英justas;
- 等于说“犹如”,如同。
- ⒈犹言均之、等之。引《论语·尧曰》：“犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”何晏集解引孔安国曰：“谓财物俱当与人。”⒉仍旧。《管子·形势解》：“古者武王，天之所助也，故虽地小而民少，犹之为天子也。引桀紂，天之所违也，故虽地大民众，犹之困辱而死亡也。”⒊亦作“犹之乎”。如同。引清戴名世《＜方逸巢先生诗＞序》：“其所为跌宕淋漓、雄浑悲壮者，犹之先生之诗也。”邹韬奋《萍踪忆语》二八：“华侨的组织不健全，当然不就是大多数华侨的不兴，犹之乎美国劳工组织的官僚化，不就是大多数美国工人的不兴，这是要分别清楚的。”
- 犹之犹之，拼音yóuzhī，出处清·侯方域《壮悔堂文集》。
- 犹言均之、等之。《论语·尧曰》：“犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”何晏集解引孔安国曰：“谓财物俱当与人。”仍旧。《管子·形势解》：“古者武王，天之所助也，故虽地小而民少，犹之为天子也。桀紂，天之所违也，故虽地大民众，犹之困辱而死亡也。”亦作“犹之乎”。如同。清戴名世《＜方逸巢先生诗＞序》：“其所为跌宕淋漓、雄浑悲壮者，犹之先生之诗也。”邹韬奋《萍踪忆语》二八：“华侨的组织不健全，当然不就是大多数华侨的不兴，犹之乎美国劳工组织的官僚化，不就是大多数美国工人的不兴，这是要分别清楚的。”
- (1).犹言均之、等之。《论语·尧曰》：“犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”何晏集解引孔安国曰：“谓财物俱当与人。”(2).仍旧。《管子·形势解》：“古者武王，天之所助也，故虽地小而民少，犹之为天子也。桀纣，天之所违也，故虽地大民众，犹之困辱而死亡也。”(3).亦作“犹之乎”。如同。清戴名世《〈方逸巢先生诗〉序》：“其所为跌宕淋漓、雄浑悲壮者，犹之先生之诗也。”邹韬奋《萍踪忆语》二八：“华侨的组织不健全，当然不就是大多数华侨的不兴，犹之乎美国劳工组织的官僚化，不就是大多数美国工人的不兴，这是要分别清楚的。”
- 1.犹言均之﹑等之。2.仍旧。3.亦作'犹之乎'。如同。
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犹之的书写
犹
之