清修
更新时间：2026-09-30 10:13:05
- 清修的解释
1.亦作"清修"。 2.谓操行洁美。 3.谓淡泊省修。 4.谓清白显贵的门第。 5.佛教指在家修行。《五灯会元．黄龙新禅师法嗣．空室智通道人》:"空室道人智通者﹐龙图范珣女也﹐幼聪慧﹐长归丞相苏颂之孙悌。未几厌世相﹐还家求祝发﹐父难之﹐遂清修。"后用为对修行的统称。
- 亦作“清修”。谓操行洁美。佛教指在家修行。后用为对修行的统称。谓淡泊省修。谓清白显贵的门第。清修[qīngxiū]⒈亦作“清修”。谓操行洁美。佛教指在家修行。后用为对修行的统称。谓淡泊省修。谓清白显贵的门第。
- ⒈亦作“清脩”。谓操行洁美。引《隶释·汉酸枣令刘熊碑》：“清脩劝慕，德惠潜流。”《后汉书·循吏传·王涣》：“故洛阳令王涣，秉清修之节，蹈羔羊之义，尽心奉公。”《三国志·魏志·王昶传》：“端一小心，清脩密静。”宋司马光《钱宣靖谥议》：“令公仁惠足以布政，明智足以建功，清修足以服人。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷八：“三贤虽制行过中，而敦尚风节，砥礪清修。”⒉谓淡泊省修。引明范濂《云间据目抄·俞显卿》：“公抗疏论之，坐诬。掛冠家居，杜门清修，敦尚孝友。”⒊谓清白显贵的门第。引《北史·魏纪四·世宗宣武帝》：“清修出身：公，从八下；侯，正九上；伯，正九下；子，从九上；男，从九下。”《北史·魏纪四·魏咸阳王禧传》：“时王国舍人应取八族及清脩之门，禧取任城王隶户为之，深为帝责。”⒋佛教指在家修行。引《五灯会元·黄龙新禅师法嗣·空室智通道人》：“空室道人智通者，龙图范珣女也，幼聪慧，长归丞相苏颂之孙悌。未几厌世相，还家求祝髮，父难之，遂清修。”后用为对修行的统称。《天雨花》第五回：“昨夜虽有一远方之人，到菴投宿，因小尼等清脩之地，不便相留，就回他去了，并不曾住。”《老残游记续集遗稿》第四回：“但凡人家写缘簿的，自然都写在那清修的庙里去，谁肯写在这半清不浑的庙里呢？”
- 清修汉语，读作qīngxiū。古代多指谓操行洁美。现指不问凡尘琐碎之事，清静的修行，修炼个人的道德，修炼自己的内心世界，清静无为。佛教指在家修行。
- 亦作“清脩”。1.谓操行洁美。《隶释·汉酸枣令刘熊碑》：“清脩劝慕，德惠潜流。”《后汉书·循吏传·王涣》：“故洛阳令王涣，秉清修之节，蹈羔羊之义，尽心奉公。”《三国志·魏志·王昶传》：“端一小心，清脩密静。”宋司马光《钱宣靖谥议》：“令公仁惠足以布政，明智足以建功，清修足以服人。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷八：“三贤虽制行过中，而敦尚风节，砥礪清修。”谓淡泊省修。明范濂《云间据目抄·俞显卿》：“公抗疏论之，坐诬。掛冠家居，杜门清修，敦尚孝友。”谓清白显贵的门第。《北史·魏纪四·世宗宣武帝》：“清修出身：公，从八下；侯，正九上；伯，正九下；子，从九上；男，从九下。”《北史·魏纪四·魏咸阳王禧传》：“时王国舍人应取八族及清脩之门，禧取任城王隶户为之，深为帝责。”佛教指在家修行。《五灯会元·黄龙新禅师法嗣·空室智通道人》：“空室道人智通者，龙图范珣女也，幼聪慧，长归丞相苏颂之孙悌。未几厌世相，还家求祝髮，父难之，遂清修。”后用为对修行的统称。《天雨花》第五回：“昨夜虽有一远方之人，到菴投宿，因小尼等清脩之地，不便相留，就回他去了，并不曾住。”《老残游记续集遗稿》第四回：“但凡人家写缘簿的，自然都写在那清修的庙里去，谁肯写在这半清不浑的庙里呢？”清修[qīngxiū]淡泊修为。《晋书．卷九十一．儒林传．徐邈传》：「邈陋巷书生，惟以节俭清修为畅耳 。」《三国志．卷二十七．魏书．王昶传》：「端一小心，清修密静。」清白显贵的家世。《北史．卷四．魏世宗宣武帝本纪》：「清修出身：公，从八下；侯，正九上。」佛教指在家中修行。《五灯会元．卷十八．空室智通道人》：「未几厌世相，还家求祝发 ，父难之，遂清修。」
- 汉语，读作qīngxiū。古代多指谓操行洁美。现指不问凡尘琐碎之事，清静的修行，修炼个人的道德，修炼自己的内心世界，清静无为。佛教指在家修行。
- 亦作“清脩”。(1).谓操行洁美。《隶释·汉酸枣令刘熊碑》：“清脩劝慕，德惠潜流。”《后汉书·循吏传·王涣》：“故洛阳令王涣，秉清修之节，蹈羔羊之义，尽心奉公。”《三国志·魏志·王昶传》：“端一小心，清脩密静。”宋司马光《钱宣靖谥议》：“令公仁惠足以布政，明智足以建功，清修足以服人。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷八：“三贤虽制行过中，而敦尚风节，砥砺清修。”(2).谓淡泊省修。明范濂《云间据目抄·俞显卿》：“公抗疏论之，坐诬。挂冠家居，杜门清修，敦尚孝友。”(3).谓清白显贵的门第。《北史·魏纪四·世宗宣武帝》：“清修出身：公，从八下；侯，正九上；伯，正九下；子，从九上；男，从九下。”《北史·魏纪四·魏咸阳王禧传》：“时王国舍人应取八族及清脩之门，禧取任城王隶户为之，深为帝责。”(4).佛教指在家修行。《五灯会元·黄龙新禅师法嗣·空室智通道人》：“空室道人智通者，龙图范珣女也，幼聪慧，长归丞相苏颂之孙悌。未几厌世相，还家求祝发，父难之，遂清修。”后用为对修行的统称。《天雨花》第五回：“昨夜虽有一远方之人，到庵投宿，因小尼等清脩之地，不便相留，就回他去了，并不曾住。”《老残游记续集遗稿》第四回：“但凡人家写缘簿的，自然都写在那清修的庙里去，谁肯写在这半清不浑的庙里呢？”
- 淡泊修为。清修[qīngxiū]⒈淡泊修为。引《晋书·卷九十一·儒林传·徐邈传》：「邈陋巷书生，惟以节俭清修为畅耳。」《三国志·卷二十七·魏书·王昶传》：「端一小心，清修密静。」⒉清白显贵的家世。引《北史·卷四·魏世宗宣武帝本纪》：「清修出身：公，从八下；侯，正九上。」⒊佛教指在家中修行。引《五灯会元·卷十八·空室智通道人》：「未几厌世相，还家求祝发，父难之，遂清修。」
- 淡泊修为。《晋书．卷九十一．儒林传．徐邈传》：「邈陋巷书生，惟以节俭清修为畅耳 。」《三国志．卷二十七．魏书．王昶传》：「端一小心，清修密静。」清白显贵的家世。《北史．卷四．魏世宗宣武帝本纪》：「清修出身：公，从八下；侯，正九上。」佛教指在家中修行。《五灯会元．卷十八．空室智通道人》：「未几厌世相，还家求祝发 ，父难之，遂清修。」
- 1.亦作'清修'。2.谓操行洁美。3.谓淡泊省修。4.谓清白显贵的门第。5.佛教指在家修行。《五灯会元．黄龙新禅师法嗣．空室智通道人》:'空室道人智通者﹐龙图范珣女也﹐幼聪慧﹐长归丞相苏颂之孙悌。未几厌世相﹐还家求祝发﹐父难之﹐遂清修。'后用为对修行的统称。
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清修的书写
清
修
字义分解
读音:qīng
[qīng]
水或其他液体、气体纯净透明，没有混杂的东西，与“浊”相对：清水。清泉。清流（ａ．澄澈的水流，如“一股清清”；ｂ．旧时指负有名望，不肯与权贵同流合污的士大夫）。清澈。清碧。清朗。清新。清醇。月白风清。 ◎ 安静，不烦：冷清。凄清。清闲。清静。清淡。清幽。清谧（宁静）。 ◎ 单纯不杂：清唱。清茶。 ◎ 明白，明晰：清楚。清晰。清醒。清通（文章层次清楚）。清亮。 ◎ 一点不留，净尽：清除。肃清。清剿。清洗。清君侧（清除国君身边的亲信）。 ◎ 整理，查验：清理。清查。清点。清仓。 ◎ 详细登记：清册。
读音:xiū
[xiū]
装饰，使完美：修饰。修辞。装修。 ◎ 整治，恢复完美：修复。修治。修缮（修理）。修浚（修理疏通）。修好。修明（古代指政治清明）。 ◎ 剪或削：修剪。 ◎ 兴建，建造：修建。修筑。 ◎ 编纂，撰写：修书。修史。修纂。 ◎ （学问，品行方面）钻研、学习、锻炼：修学。修业。修养。 ◎ 长（cháng ），高：修长。 ◎ 信奉宗教的人虔诚地学习教义，并付诸行动：修行。修女。 ◎ 姓。