梓人
更新时间：2026-09-30 01:51:19
- 梓人的解释
1.古代木工的一种。专造乐器悬架﹑饮器和箭靶等。 2.泛指木工﹑建筑工匠。 3.指印刷业的刻版工人。
- 古代木工的一种。泛指木工﹑建筑工匠。指印刷业的刻版工人。梓人[zǐrén]⒈古代木工的一种。专造乐器悬架、饮器和箭靶等。⒉泛指木工、建筑工匠。⒊指印刷业的刻版工人。
- ⒈古代木工的一种。专造乐器悬架、饮器和箭靶等。引《周礼·考工记·梓人》：“梓人为笋虡。”郑玄注：“乐器所县，横曰笋，植曰虡。”《周礼·考工记·梓人》：“梓人为饮器。”《周礼·考工记·梓人》：“梓人为侯……而鵠居一焉。”《仪礼·大射礼》：“工人士与梓人，升自北阶两楹之间。”郑玄注：“工人士、梓人皆司空之属，能正方圜者。”⒉泛指木工、建筑工匠。引《旧唐书·李训郑注等传论》：“如梓人共柯而殊工，良奕同枰而独胜，盖在得其术，则事无后艰。”明宋应星《天工开物·锤锻》：“梓人转索通眼、引钉合木者，用蛇头钻。”唐柳宗元《梓人传》：“裴封叔之第在光德里，有梓人款其门，愿佣隟宇而处焉……问其能，曰：‘吾善度材，视栋宇之制，高深、圆方、短长之宜，吾指使而羣工役焉。捨我，众莫能就一宇。’”⒊指印刷业的刻版工人。引明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通四》：“盖当代板本盛行，刻者工直重鉅，必精加讐校，始付梓人。”清冯桂芬《＜思适斋文集＞序》：“辑録得二十卷，将授梓人，问序於余。”
- 梓人古代木工。《考工记·总序》载，木工有七，其一为梓人，专造饮器、箭靶和钟磐的架子。后世亦称建筑工人为“梓人”。
- 古代木工的一种。专造乐器悬架、饮器和箭靶等。《周礼·考工记·梓人》：“梓人为笋虡。”郑玄注：“乐器所县，横曰笋，植曰虡。”《周礼·考工记·梓人》：“梓人为饮器。”《周礼·考工记·梓人》：“梓人为侯……而鵠居一焉。”《仪礼·大射礼》：“工人士与梓人，升自北阶两楹之间。”郑玄注：“工人士、梓人皆司空之属，能正方圜者。”泛指木工、建筑工匠。《旧唐书·李训郑注等传论》：“如梓人共柯而殊工，良奕同枰而独胜，盖在得其术，则事无后艰。”明宋应星《天工开物·锤锻》：“梓人转索通眼、引钉合木者，用蛇头钻。”唐柳宗元《梓人传》：“裴封叔之第在光德里，有梓人款其门，愿佣隟宇而处焉……问其能，曰：‘吾善度材，视栋宇之制，高深、圆方、短长之宜，吾指使而羣工役焉。捨我，众莫能就一宇。’”指印刷业的刻版工人。明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通四》：“盖当代板本盛行，刻者工直重鉅，必精加讐校，始付梓人。”清冯桂芬《＜思适斋文集＞序》：“辑録得二十卷，将授梓人，问序於余。”梓人[zǐrén]木匠。《周礼．冬官考工记．梓人》：「梓人为笋虡。」从事建筑的人。唐．柳宗元《梓人传》：「裴封叔之第在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。」。
- (1).古代木工的一种。专造乐器悬架、饮器和箭靶等。《周礼·考工记·梓人》：“梓人为笋虡。”郑玄注：“乐器所县，横曰笋，植曰虡。”《周礼·考工记·梓人》：“梓人为饮器。”《周礼·考工记·梓人》：“梓人为侯……而鹄居一焉。”《仪礼·大射礼》：“工人士与梓人，升自北阶两楹之间。”郑玄注：“工人士、梓人皆司空之属，能正方圜者。”(2).泛指木工、建筑工匠。《旧唐书·李训郑注等传论》：“如梓人共柯而殊工，良奕同枰而独胜，盖在得其术，则事无后艰。”明宋应星《天工开物·锤锻》：“梓人转索通眼、引钉合木者，用蛇头钻。”唐柳宗元《梓人传》：“裴封叔之第在光德里，有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉……问其能，曰：‘吾善度材，视栋宇之制，高深、圆方、短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。’”(3).指印刷业的刻版工人。明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通四》：“盖当代板本盛行，刻者工直重钜，必精加雠校，始付梓人。”清冯桂芬《〈思适斋文集〉序》：“辑录得二十卷，将授梓人，问序于余。”
- 木匠。梓人[zǐrén]⒈木匠。引《周礼·冬官考工记·梓人》：「梓人为笋虡。」⒉从事建筑的人。引唐·柳宗元《梓人传》：「裴封叔之第在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。」
- 木匠。《周礼．冬官考工记．梓人》：「梓人为笋虡。」从事建筑的人。唐．柳宗元《梓人传》：「裴封叔之第在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。」
- 1.古代木工的一种。专造乐器悬架﹑饮器和箭靶等。2.泛指木工﹑建筑工匠。3.指印刷业的刻版工人。
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梓
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