本体
更新时间：2026-09-30 21:34:25
- 本体的解释
①德国哲学家康德唯心主义哲学中的重要概念，指与现象对立的不可认识的‘自在之物’。辩证唯物主义否认现象和本体之间有不可逾越的界限，认为只有尚未认识的东西，没有不可认识的东西。 ②机器、工程等的主要部分。
- 本体běntǐ。(1)事物的本身。(2)哲学名词。形成现象的根本实体(常与“现象”相对)。本体[běntǐ]⒈事物的本身。例八音有本体，五音有自然——阮籍《乐论》英thing-in-itself;⒉哲学名词。形成现象的根本实体(常与“现象”相对)英noumenon;
- 1.事物的原样或自身。2.原来的体制、格局。3.主体。4.引申为根本的。5.佛教称诸法的根本自体或与应身相对的法身。
- ⒈事物的原样或自身。引《后汉书·应劭传》：“又集驳议三十篇，以类相从，凡八十二事。其见《汉书》二十五，《汉记》四，皆删叙润色，以全本体。”《北史·魏彭城王勰传》：“帝曰：‘虽琱琢一字，犹是玉之本体。’”邹鲁《中国同盟会》：“军事用票发行之后，流通世面，与实银同一使用。然其本体无真价，不过代表实银。”⒉原来的体制、格局。引北魏郦道元《水经注·河水四》：“余按周处此志……更为失誌记之本体，差实録之常经矣。”⒊主体。引南朝梁刘勰《文心雕龙·诸子》：“然繁辞虽积，而本体易总，述道言治，枝条《五经》。”⒋引申为根本的。引李广田《论怎样打开一条生路》：“这段话真是简单扼要，说出了今天的文学的本体问题。”⒌佛教称诸法的根本自体或与应身相对的法身。引《大日经》卷七：“一身与二身，乃至无量身，同入本体。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“惟二公暂入轮迴，旋归本体，无故现此泡影，则不可以理推。”
- 本体（电子工程术语）在计算机科学与信息科学领域，理论上，本体是指一种“形式化的，对于共享概念体系的明确而又详细的说明”。本体提供的是一种共享词表，也就是特定领域之中那些存在着的对象类型或概念及其属性和相互关系；或者说，本体就是一种特殊类型的术语集，具有结构化的特点，且更加适合于在计算机系统之中使用；或者说，本体实际上就是对特定领域之中某套概念及其相互之间关系的形式化表达（formalrepresentation）。本体是人们以自己兴趣领域的知识为素材，运用信息科学的本体论原理而编写出来的作品。本体一般可以用来针对该领域的属性进行推理，亦可用于定义该领域（也就是对该领域进行建模）。此外，有时人们也会将“本体”称为“本体论”。
- 事物的原样或自身。《后汉书·应劭传》：“又集驳议三十篇，以类相从，凡八十二事。其见《汉书》二十五，《汉记》四，皆删叙润色，以全本体。”《北史·魏彭城王勰传》：“帝曰：‘虽琱琢一字，犹是玉之本体。’”邹鲁《中国同盟会》：“军事用票发行之后，流通世面，与实银同一使用。然其本体无真价，不过代表实银。”原来的体制、格局。北魏郦道元《水经注·河水四》：“余按周处此志……更为失誌记之本体，差实録之常经矣。”主体。南朝梁刘勰《文心雕龙·诸子》：“然繁辞虽积，而本体易总，述道言治，枝条《五经》。”引申为根本的。李广田《论怎样打开一条生路》：“这段话真是简单扼要，说出了今天的文学的本体问题。”佛教称诸法的根本自体或与应身相对的法身。《大日经》卷七：“一身与二身，乃至无量身，同入本体。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“惟二公暂入轮迴，旋归本体，无故现此泡影，则不可以理推。”
- 本体，指事物的本身；引申为根本的；哲学名词。语出《北史·魏彭城王勰传》：“帝曰：‘虽琱琢一字，犹是玉之本体。’”
- (1).事物的原样或自身。《后汉书·应劭传》：“又集驳议三十篇，以类相从，凡八十二事。其见《汉书》二十五，《汉记》四，皆删叙润色，以全本体。”《北史·魏彭城王协传》：“帝曰：‘虽雕琢一字，犹是玉之本体。’”邹鲁《中国同盟会》：“军事用票发行之后，流通世面，与实银同一使用。然其本体无真价，不过代表实银。”(2).原来的体制、格局。北魏郦道元《水经注·河水四》：“余按周处此志……更为失志记之本体，差实录之常经矣。”(3).主体。南朝梁刘协《文心雕龙·诸子》：“然繁辞虽积，而本体易总，述道言治，枝条《五经》。”(4).引申为根本的。李广田《论怎样打开一条生路》：“这段话真是简单扼要，说出了今天的文学的本体问题。”(5).佛教称诸法的根本自体或与应身相对的法身。《大日经》卷七：“一身与二身，乃至无量身，同入本体。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“惟二公暂入轮回，旋归本体，无故现此泡影，则不可以理推。”
- 事物的本身。本体[běntǐ]⒈事物的本身。⒉支持言论、主张的根本思想。引南朝梁·刘勰《文心雕龙·诸子》：「然繁辞虽积，而本体易总，述道言治，枝条五经。」
- 事物的本身。支持言论、主张的根本思想。南朝梁．刘勰《文心雕龙．诸子》：「然繁辞虽积，而本体易总，述道言治，枝条五经。」
- 事物的自身。 【造句】孟子主张人类心性的本体是良善的。
- ontology,substantialist,substantialism,noumenon,tenor,onto-,ontolog,Ontorogy,
- ontologie
- ①德国哲学家康德唯心主义哲学中的重要概念，指与现象对立的不可认识的‘自在之物’。辩证唯物主义否认现象和本体之间有不可逾越的界限，认为只有尚未认识的东西，没有不可认识的东西。②机器、工程等的主要部分。
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本体的书写
本
体
字义分解
读音:běn
[běn]
草木的根：本草（泛指中药）。无本之木。 ◎ 事物的根源，与“末”相对：本末（头尾；始终）。根本（根源；彻底；本质上）。 ◎ 草的茎，树的干：草本植物。 ◎ 中心的，主要的：本部。本体。 ◎ 原来：本来。本领。 ◎ 自己这方面的：本国。本身。本位。本分（fèn ）。
读音:tǐ,tī
[tǐ,tī]
人、动物的全身：身体。体重。体温。体质。体征（医生在检查病人时所发现的异常变化）。体能。体貌。体魄（体格和精力）。体育。体无完肤。 ◎ 身体的一部分：四体。五体投地。 ◎ 事物的本身或全部：物体。主体。群体。 ◎ 物质存在的状态或形状：固体。液体。体积。 ◎ 文章或书法的样式、风格：体裁（文学作品的表现形式，可分为诗歌，散文，小说，戏剧等）。文体（文章的体裁，如“骚体”、“骈体”、“旧体诗”）。字体。 ◎ 事物的格局、规矩：体系。体制。 ◎ 亲身经验、领悟：体知（亲自查知）。体味。身体力行（x