后稷
更新时间：2026-10-01 07:50:57
- 后稷的解释
1.周之先祖。相传姜嫄践天帝足迹，怀孕生子，因曾弃而不养，故名之为"弃"。虞舜命为农官，教民耕稼，称为"后稷"。 2.古代农官名。
- 周之先祖。相传姜嫄践天帝足迹，怀孕生子，因曾弃而不养，故名之为“弃”。古代农官名。后稷[hòujì]⒈周之先祖。相传姜嫄践天帝足迹，怀孕生子，因曾弃而不养，故名之为“弃”。古代农官名。
- ⒈周之先祖。相传姜嫄践天帝足迹，怀孕生子，因曾弃而不养，故名之为“弃”。虞舜命为农官，教民耕稼，称为“后稷”。引《诗·大雅·生民》：“厥初生民，时维姜嫄……载生载育，时维后稷。”《韩诗外传》卷二：“夫闢土殖穀者后稷也，决江疏河者禹也，听狱执中者皋陶也。”唐韩愈《原性》：“后稷之生也，其母无灾。”⒉古代农官名。引《国语·周语上》：“农师一之，农正再之，后稷三之。”宋王安石《上皇帝万言书》：“人之才德，高下厚薄不同，其所任有宜有不宜。先王知其如此，故知农者以为后稷，知工者以为共工。”
- 后稷（周族始祖）后稷（周始祖），姬姓，名弃。父帝喾，母姜嫄（“帝喾有四妃，元妃姜嫄生后稷，同母弟曰台玺”）。《山海经》:帝俊生后稷，按照诗经记载为上帝之子。
- 周之先祖。虞舜命为农官，教民耕稼，称为“后稷”。《诗·大雅·生民》：“厥初生民，时维姜嫄……载生载育，时维后稷。”《韩诗外传》卷二：“夫闢土殖穀者后稷也，决江疏河者禹也，听狱执中者皋陶也。”唐韩愈《原性》：“后稷之生也，其母无灾。”古代农官名。《国语·周语上》：“农师一之，农正再之，后稷三之。”宋王安石《上皇帝万言书》：“人之才德，高下厚薄不同，其所任有宜有不宜。先王知其如此，故知农者以为后稷，知工者以为共工。”
- (1).周之先祖。相传姜嫄践天帝足迹，怀孕生子，因曾弃而不养，故名之为“弃”。虞舜命为农官，教民耕稼，称为“后稷”。《诗·大雅·生民》：“厥初生民，时维姜嫄……载生载育，时维后稷。”《韩诗外传》卷二：“夫辟土殖谷者后稷也，决江疏河者禹也，听狱执中者皋陶也。”唐韩愈《原性》：“后稷之生也，其母无灾。”(2).古代农官名。《国语·周语上》：“农师一之，农正再之，后稷三之。”宋王安石《上皇帝万言书》：“人之才德，高下厚薄不同，其所任有宜有不宜。先王知其如此，故知农者以为后稷，知工者以为共工。”
- 周朝的先祖。相传姜原因践天帝迹而怀后稷，因初欲弃之，故取名曰弃。及长，帝尧举为农师；有功，遂封于邰，号曰后稷，别姓姬氏。见《史记．卷四．周本纪》。后稷[hòujì]⒈周朝的先祖。相传姜原因践天帝迹而怀后稷，因初欲弃之，故取名曰弃。及长，帝尧举为农师；有功，遂封于邰，号曰后稷，别姓姬氏。见《史记·卷四·周本纪》。
- 1.周之先祖。相传姜嫄践天帝足迹，怀孕生子，因曾弃而不养，故名之为'弃'。虞舜命为农官，教民耕稼，称为'后稷'。2.古代农官名。
词语解释:
引证解释:
网络解释:
综合释义:
汉语大词典:
国语辞典:
其他释义:
后稷的书写
后
稷