吃诟
更新时间：2026-09-30 10:13:43
- 吃诟的解释
1.古代传说中的大力士。《庄子．天地》:"黄帝游乎赤水之北，登乎昆仑之丘而南望，还归，遗其玄珠……使吃诟索之而不得也。"陆德明释文:"吃，口懈反。诟，口豆反。司马云:'吃诟，多力也。'"唐贾餗《百步穿杨叶赋》:"克中之时，吃诟不能以施力。"一说善言力诤者。成玄英疏:"吃诟﹐言辨也。"
- 古代传说中的大力士。《庄子．天地》:'黄帝游乎赤水之北，登乎昆仑之丘而南望，还归，遗其玄珠……使吃诟索之而不得也。'陆德明释文:'吃，口懈反。诟，口豆反。司马云:'吃诟，多力也。''唐贾餗《百步穿杨叶赋》:'克中之时，吃诟不能以施力。'一说善言力诤者。成玄英疏:'吃诟﹐言辨也。'
- 古代传说中的大力士。
- ⒈古代传说中的大力士。一说善言力诤者。引《庄子·天地》：“黄帝游乎赤水之北，登乎崑崙之丘而南望，还归，遗其玄珠……使喫詬索之而不得也。”陆德明释文：“喫，口懈反。詬，口豆反。司马云：‘喫詬，多力也。’”唐贾餗《百步穿杨叶赋》：“克中之时，喫詬不能以施力。”
- 吃诟吃诟是一个汉语词语，读音是chīgòu，是指古代传说中的大力士。
- 古代传说中的大力士。《庄子·天地》：“黄帝游乎赤水之北，登乎崑崙之丘而南望，还归，遗其玄珠……使喫詬索之而不得也。”陆德明释文：“喫，口懈反。詬，口豆反。司马云：‘喫詬，多力也。’”唐贾餗《百步穿杨叶赋》：“克中之时，喫詬不能以施力。”一说善言力诤者。吃诟[chīgòu]古代传说中的大力士。《庄子．天地》/黄帝游乎赤水之北，登乎昆仑之丘而南望，还归，遗其玄珠……使吃诟索之而不得也。/陆德明释文/吃，口懈反。诟，口豆反。司马云'吃诟，多力也。'/唐贾餸《百步穿杨叶赋》/克中之时，吃诟不能以施力。/一说善言力诤者。成玄英疏/吃诟﹐言辨也。/
- [引证解释]古代传说中的大力士。《庄子·天地》：“黄帝游乎赤水之北，登乎昆仑之丘而南望，还归，遗其玄珠……使喫诟索之而不得也。”陆德明释文：“喫，口懈反。诟，口豆反。司马云：‘喫诟，多力也。’”唐贾餗《百步穿杨叶赋》：“克中之时，喫诟不能以施力。”一说善言力诤者。
- 古代传说中的大力士。《庄子·天地》：“黄帝游乎赤水之北，登乎昆崙之丘而南望，还归，遗其玄珠……使吃诟索之而不得也。”陆德明释文：“吃，口懈反。诟，口豆反。司马云：‘吃诟，多力也。’”唐贾餗《百步穿杨叶赋》：“克中之时，吃诟不能以施力。”一说善言力诤者。
- 1.古代传说中的大力士。《庄子．天地》:'黄帝游乎赤水之北，登乎昆仑之丘而南望，还归，遗其玄珠……使吃诟索之而不得也。'陆德明释文:'吃，口懈反。诟，口豆反。司马云:'吃诟，多力也。''唐贾餗《百步穿杨叶赋》:'克中之时，吃诟不能以施力。'一说善言力诤者。成玄英疏:'吃诟﹐言辨也。'
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