决囚灯
更新时间:2026-10-01 19:07:14
- 决囚灯的解释
1.亦作"决囚灯"。 2.南唐李后主于佛前燃灯,以其明灭决定罪犯应否判处死刑,故称。
- 南唐·李后主于佛前燃灯,以其明灭决定罪犯应否判处死刑,故称。决囚灯[juéqiúdēng]⒈南唐·李后主于佛前燃灯,以其明灭决定罪犯应否判处死刑,故称。
- ⒈亦作“决囚灯”。南唐李后主于佛前燃灯,以其明灭决定罪犯应否判处死刑,故称。引元韦居安《梅磵诗话》卷中:“曾景建《金陵百咏·决囚灯》诗云:‘五详三覆始施刑,明灭兰膏岂足凭。可惜当年杀严续,无人为益决囚灯。’序云:‘后主听死囚,然佛灯决之。囚家赂左右窃益膏油,輒得不死。’”
- 决囚灯决囚灯(决囚灯)
- 亦作“决囚灯”。南唐李后主于佛前燃灯,以其明灭决定罪犯应否判处死刑,故称。元韦居安《梅磵诗话》卷中:“曾景建《金陵百咏·决囚灯》诗云:‘五详三覆始施刑,明灭兰膏岂足凭。可惜当年杀严续,无人为益决囚灯。’序云:‘后主听死囚,然佛灯决之。囚家赂左右窃益膏油,輒得不死。’”
- 亦作“决囚灯”。南唐李后主于佛前燃灯,以其明灭决定罪犯应否判处死刑,故称。元韦居安《梅涧诗话》卷中:“曾景建《金陵百咏·决囚灯》诗云:‘五详三覆始施刑,明灭兰膏岂足凭。可惜当年杀严续,无人为益决囚灯。’序云:‘后主听死囚,然佛灯决之。囚家赂左右窃益膏油,辄得不死。’”
- 1.亦作'决囚灯'。2.南唐李后主于佛前燃灯,以其明灭决定罪犯应否判处死刑,故称。
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决囚灯的书写
决
囚
灯
