佛像
更新时间：2026-09-30 06:26:57
- 佛像的解释
①佛陀的像。 ②泛指佛教供奉的神像。
- 佛像fóxiàng。(1)释迦牟尼佛的塑像。佛像[fóxiàng]⒈释迦牟尼佛的塑像。英figureofBuddha;
- 1.佛之形像。广义含菩萨、罗汉、明王、等像。其像虽有雕塑像、画像（绘像）二种，然仅雕塑像称佛像，画像则称图像。2.多指佛教供奉的神像。
- ⒈释迦牟尼佛或菩萨的像。有雕像、铸像、画像之别。引《魏书·释老志》：“凿山石壁，开窟五所，鐫建佛像各一。高者七十尺，次六十尺，彫饰奇伟，冠於一世。”《新五代史·周世宗纪赞》：“是时中国乏钱，乃詔悉毁天下铜佛像以铸钱。”宋高承《事物纪原·道释科教·佛像》：“后汉明帝梦金人长大，顶有日光。傅毅曰：‘天竺有其道者，号曰佛。’於是遣使天竺，图其形像，此中国有佛像之始也。”沈从文《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》：“为什么雕佛像的会把木头雕成人形，所贴的金那么薄又用什么方法作成？”
- 佛像佛之形像。广义含菩萨、罗汉、明王、等像。其像虽有雕塑像、画像（绘像）二种，然仅雕塑像称佛像，画像则称图像。
- 释迦牟尼佛或菩萨的像。有雕像、铸像、画像之别。《魏书·释老志》：“凿山石壁，开窟五所，鐫建佛像各一。高者七十尺，次六十尺，彫饰奇伟，冠於一世。”《新五代史·周世宗纪赞》：“是时中国乏钱，乃詔悉毁天下铜佛像以铸钱。”宋高承《事物纪原·道释科教·佛像》：“后汉明帝梦金人长大，顶有日光。傅毅曰：‘天竺有其道者，号曰佛。’於是遣使天竺，图其形像，此中国有佛像之始也。”沈从文《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》：“为什么雕佛像的会把木头雕成人形，所贴的金那么薄又用什么方法作成？”
- 佛之形像。广义含菩萨、罗汉、明王、等像。其像虽有雕塑像、画像（绘像）二种，然仅雕塑像称佛像，画像则称图像。印度古代认为雕画佛像乃是冒渎神圣之事，故山琦（梵Sa^nchi^）等之古雕刻，仅止于以佛法、菩提树、佛足迹等标记象征佛。其后，随大乘佛教之兴起，佛像之雕刻始盛行，故诸大乘经典中有甚多关于造像因缘及其功德之记载。
- 释迦牟尼佛或菩萨的像。有雕像、铸像、画像之别。《魏书·释老志》：“凿山石壁，开窟五所，镌建佛像各一。高者七十尺，次六十尺，彫饰奇伟，冠于一世。”《新五代史·周世宗纪赞》：“是时中国乏钱，乃诏悉毁天下铜佛像以铸钱。”宋高承《事物纪原·道释科教·佛像》：“后汉明帝梦金人长大，顶有日光。傅毅曰：‘天竺有其道者，号曰佛。’于是遣使天竺，图其形像，此中国有佛像之始也。”沈从文《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》：“为什么雕佛像的会把木头雕成人形，所贴的金那么薄又用什么方法作成？”
- 佛陀的造像。佛像[fóxiàng]⒈佛陀的造像。引《魏书·卷一一四·释老志》：「有师子国胡沙门邪奢遗多，浮陀难提等五人，奉佛像三，到京都。」⒉泛指佛、菩萨、罗汉、明王等的造像。造像的方式包括雕塑、铸、绘画、刺绣。引《魏书·卷一一四·释老志》：「诏诛长安沙门，焚破佛像，敕留台下四方令，一依长安行事。」英语Buddhistimage,statueofBuddhaorBodhisattva,CL:尊[zun1],張|张[zhang1]德语Buddhastatue(S)法语représentationdeBouddha
- 佛陀的造像。《魏书．卷一一四．释老志》：「有师子国胡沙门邪奢遗多，浮陀难提等五人，奉佛像三，到京都。」泛指佛、菩萨、罗汉、明王等的造像。造像的方式包括雕塑、铸、绘画、刺绣。《魏书．卷一一四．释老志》：「诏诛长安沙门，焚破佛像，敕留台下四方令，一依长安行事。」
- Buddha,Maitreya Buddha,stone effigies of Buddha,figure of Buddha,
- image de bouddha、portraits bouddhiques
- 佛像通指雕像、铸像、画像而言。雕像始于优填王以栴檀造如来像，高五尺。铸像始于波斯慝王，波斯慝王闻优填王雕佛像，乃以紫磨黄金造佛像，亦高五尺。《魏书·释老志》：「诏诛长安沙门，焚破佛像。」；《五代史·周世宗纪赞》：「诏悉毁天下之佛像。」；宋、高承《事物纪原·道释科教部·佛像》：「汉书霍去病过焉耆山，得休屠王祭天金人。颜师古注云：『作金人为夹神之主，今佛像，是其遗法。』后汉明帝，梦金人，长大，顶有日光，傅毅曰：『天竺有其道者，号曰佛。』于是遣使天竺，图其形像，此中国有佛像之始也，宋书云：『汉世始有佛像也。』。」
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