何者
更新时间：2026-10-01 10:37:46
- 何者的解释
1.为什么。用于设问。 2.哪一个。用于疑问。 3.哪一个。用于陈述。
- 1.为什么。用于设问。2.哪一个。用于疑问。3.哪一个。用于陈述。何者[hézhě]⒈为什么。用于设问。⒉哪一个。用于疑问。⒊哪一个。用于陈述。
- ⒈为什么。用于设问。引《公羊传·桓公二年》：“然则为取可以为其有乎？曰：否。何者？若楚王之妻媦，无时焉可也。”何休注：“何者，将设事类之辞。”《史记·儒林列传》：“黄生曰：‘冠虽敝，必加於首；履虽新，必关於足。何者？上下之分也。’”《新唐书·突厥传上》：“班固谓‘其来慕义，则接之以礼让。’何者？礼让以交君子，非所以接禽兽夷狄也。”⒉哪一个。用于疑问。引《后汉书·鲜卑传》：“夫万民之飢与远蛮之不讨，何者为大？”唐顾况《送行歌》：“送行人，歌一曲，何者为泥何者玉？”宋曹豳《西河》词：“战和何者是良筹？扶危但看天意。”⒊哪一个。用于陈述。引明刘基《郁离子·公孙无人》：“人之於事也，能辨识其何者为主，何者为客，而不失其权度，则亦庶几乎寡悔矣夫。”
- 何者《何者》是由三浦大辅执导、编剧，佐藤健、有村架纯、二阶堂富美、菅田将晖等主演的剧情片，于2016年10月15日在日本上映。
- 《何者》是由三浦大辅执导、编剧，佐藤健、有村架纯、二阶堂富美、菅田将晖等主演的剧情片，于2016年10月15日在日本上映。该片根据朝井辽的同名小说改编，讲述了五位即将面临毕业求职季的大学生，一面相互鼓励、一面各自怀着复杂心态面对彼此的故事。
- (1).为什么。用于设问。《公羊传·桓公二年》：“然则为取可以为其有乎？曰：否。何者？若楚王之妻媦，无时焉可也。”何休注：“何者，将设事类之辞。”《史记·儒林列传》：“黄生曰：‘冠虽敝，必加于首；履虽新，必关于足。何者？上下之分也。’”《新唐书·突厥传上》：“班固谓‘其来慕义，则接之以礼让。’何者？礼让以交君子，非所以接禽兽夷狄也。”(2).哪一个。用于疑问。《后汉书·鲜卑传》：“夫万民之饥与远蛮之不讨，何者为大？”唐顾况《送行歌》：“送行人，歌一曲，何者为泥何者玉？”宋曹豳《西河》词：“战和何者是良筹？扶危但看天意。”(3).哪一个。用于陈述。明刘基《郁离子·公孙无人》：“人之于事也，能辨识其何者为主，何者为客，而不失其权度，则亦庶几乎寡悔矣夫。”
- 为什么。何者[hézhě]⒈为什么。引《史记·卷一二一·儒林传·辕固生传》：「冠虽敝，必加于首；履虽新，必关于足，何者？上下之分也。」《文选·陈琳·檄吴将校部曲文》：「是故伊挚去夏，不为伤德；飞廉死纣，不可谓贤，何者？去就之道，各有宜也。」⒉那一个。引《后汉书·卷九〇·乌桓鲜卑传·鲜卑传》：「夫万民之饥，与远蛮之不讨，何者为大？」
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- 为什么。《史记．卷一二一．儒林传．辕固生传》：「冠虽敝，必加于首；履虽新，必关于足，何者？上下之分也。」《文选．陈琳．檄吴将校部曲文》：「是故伊挚去夏，不为伤德；飞廉死纣，不可谓贤，何者？去就之道，各有宜也。」那一个。《后汉书．卷九零．乌桓鲜卑传．鲜卑传》：「夫万民之饥，与远蛮之不讨，何者为大？」
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何
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