以是
更新时间:2026-09-30 06:50:27
- 以是的解释
1.因此。 2.犹言用这,拿这。
- 1.因此。2.犹言用这,拿这。以是[yǐshì]⒈因此。⒉犹言用这,拿这。
- ⒈因此。引《庄子·养生主》:“天之生是使独也,人之貌有与也。以是知其天也,非人也。”《新唐书·藩镇传·吴元济》:“又尝败韩全义、于頔,以是兵骄无所惮。”明张居正《乞鉴别忠邪以定国是疏》:“又务综覈名实,搜剔隐姦,推轂善良,摧抑浮竞,以是大不便于小人。”⒉犹言用这,拿这。按,《孔子家语·问礼》“以是”作“以此”。引《礼记·礼运》:“《坤乾》之义,《夏时》之等,吾以是观之:夫礼之初,始诸饮食……及其死也,升屋而号。”
- 以是以是,读音为yǐshì,汉语词语,基本意思是指因此。
- 因此。《庄子·养生主》:“天之生是使独也,人之貌有与也。以是知其天也,非人也。”《新唐书·藩镇传·吴元济》:“又尝败韩全义、于頔,以是兵骄无所惮。”明张居正《乞鉴别忠邪以定国是疏》:“又务综覈名实,搜剔隐姦,推轂善良,摧抑浮竞,以是大不便于小人。”犹言用这,拿这。《礼记·礼运》:“《坤乾》之义,《夏时》之等,吾以是观之:夫礼之初,始诸饮食……及其死也,升屋而号。”按,《孔子家语·问礼》“以是”作“以此”。
- 以是,读音为yǐshì,汉语词语,基本意思是指因此。
- (1).因此。《庄子·养生主》:“天之生是使独也,人之貌有与也。以是知其天也,非人也。”《新唐书·藩镇传·吴元济》:“又尝败韩全义、于頔,以是兵骄无所惮。”明张居正《乞鉴别忠邪以定国是疏》:“又务综覈名实,搜剔隐奸,推毂善良,摧抑浮竞,以是大不便于小人。”(2).犹言用这,拿这。《礼记·礼运》:“《坤乾》之义,《夏时》之等,吾以是观之:夫礼之初,始诸饮食……及其死也,升屋而号。”按,《孔子家语·问礼》“以是”作“以此”。
- 用这个。以是[yǐshì]⒈用这个。引《诗经·大序》:「故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗,先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦。」⒉因此。引《文选·阮瑀·为曹公作书与孙权》:「乃使仁君,翻然自绝,以是忿忿,怀惭反侧。」《文选·陆机·叹逝赋·序》:「或所曾共游一涂,同宴一室,十年之外,索然已尽,以是思哀。」
- 用这个。《诗经.大序》:「故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗,先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦。」因此。《文选.阮瑀.为曹公作书与孙权》:「乃使仁君,翻然自绝,以是忿忿,怀惭反侧。」《文选.陆机.叹逝赋.序》:「或所曾共游一涂,同宴一室,十年之外,索然已尽,以是思哀。」
- 以此也。《礼记·礼运》:「吾以是观之。」
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以是的书写
以
是
字义分解
读音:yǐ
[yǐ]
用,拿,把,将:以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。 ◎ 依然,顺,按照:以时启闭。物以类聚。 ◎ 因为:以人废言。勿以善小而不为。不以物喜,不以己悲。 ◎ 在,于(指时日):“子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七”。 ◎ 目的在于:以待时机。以儆效尤。 ◎ 文言连词,与“而”用法相同:梦寐以求。 ◎ 用在方位词前,表明时间、方位、方向或数量的界限:以前。以内。 ◎ 用在动词后,类似词的后缀:可以。得以。 ◎ 古同“已”,已经。 ◎ 太,甚:不以急乎? ◎ 及
读音:shì
[shì]
表示解释或分类:他是工人。《阿Q正传》的作者是鲁迅。 ◎ 表示存在:满身是汗。 ◎ 表示承认所说的,再转入正意,含有“虽然”的意思:诗是好诗,就是太长了。 ◎ 表示适合:来的是时候。 ◎ 表示任何:凡是。是活儿他都肯干。 ◎ 用于问句:他是走了吗? ◎ 加重语气,有“的确”、“实在”的意思:天气是冷。 ◎ 对,合理,与“非”相对:是非。他说的是。实事求是。 ◎ 认为对:是古非今。各行其是。深是其言。 ◎ 表示应承或同意(单说一个“是”字):是,我就去。 ◎ 这,此:是日。是可忍,孰不可
