亨屯
更新时间：2026-09-30 07:13:05
- 亨屯的解释
1.谓解救困厄。 2.通达与困厄。
- ⒈ 谓解救困厄。⒉ 通达与困厄。亨屯[hēngtún]⒈谓解救困厄。⒉通达与困厄。
- 谓解救困厄。通达与困厄。
- ⒈ 谓解救困厄。引：唐吴兢《贞观政要·刑法》：“固以圣人受命，拯溺亨屯；归罪於己，推恩於民。”⒉ 通达与困厄。引：宋苏舜钦《送韩三子华还家》诗：“亨屯固常物，达者安可速。”清吴殿麟《答任幼直先生书》：“君子独知命於亨屯未定之先，故可贵也。”⒈谓解救困厄。引唐吴兢《贞观政要·刑法》：“固以圣人受命，拯溺亨屯；归罪於己，推恩於民。”⒉通达与困厄。引宋苏舜钦《送韩三子华还家》诗：“亨屯固常物，达者安可速。”清吴殿麟《答任幼直先生书》：“君子独知命於亨屯未定之先，故可贵也。”
- 谓解救困厄。唐吴兢《贞观政要·刑法》：“固以圣人受命，拯溺亨屯；归罪於己，推恩於民。”通达与困厄。宋苏舜钦《送韩三子华还家》诗：“亨屯固常物，达者安可速。”清吴殿麟《答任幼直先生书》：“君子独知命於亨屯未定之先，故可贵也。”
- (1).谓解救困厄。唐吴兢《贞观政要·刑法》：“固以圣人受命，拯溺亨屯；归罪于己，推恩于民。”(2).通达与困厄。宋苏舜钦《送韩三子华还家》诗：“亨屯固常物，达者安可速。”清吴殿麟《答任幼直先生书》：“君子独知命于亨屯未定之先，故可贵也。”
- 1.谓解救困厄。2.通达与困厄。
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亨屯的书写
亨
屯