乘鸾
更新时间:2026-10-01 16:09:34
- 乘鸾的解释
1.传说春秋时秦有萧史善吹箫,穆公女弄玉慕之,穆公遂以女妻之。史教玉学箫作凤鸣声,后凤凰飞止其家,穆公为作凤台。一日,夫妇俱乘凤凰升天而去。见汉刘向《列仙传》。鸾凤统类,后因以"乘鸾"比喻成仙。 2.比喻求得佳偶。 3.犹言仙逝。死的婉词。
- 传说春秋时秦有萧史善吹箫,穆公女弄玉慕之,穆公遂以女妻之。史教玉学箫作凤鸣声,后凤凰飞止其家,穆公为作凤台。一日,夫妇俱乘凤凰升天而去。见汉刘向《列仙传》。鸾凤统类,后因以'乘鸾'比喻成仙。比喻求得佳偶。犹言仙逝。死的婉词。
- 传说春秋时秦有萧史善吹箫,穆公女弄玉慕之,穆公遂以女妻之。史教玉学箫作凤鸣声,后凤凰飞止其家,穆公为作凤台。一日,夫妇俱乘凤凰升天而去。见汉刘向《列仙传》。鸾凤统类,后因以/'乘鸾/'比喻成仙。比喻求得佳偶。犹言仙逝。死的婉词。
- ⒈传说春秋时秦有萧史善吹箫,穆公女弄玉慕之,穆公遂以女妻之。史教玉学箫作凤鸣声,后凤凰飞止其家,穆公为作凤台。一日,夫妇俱乘凤凰升天而去。见汉刘向《列仙传》。鸾凤统类,后因以“乘鸞”比喻成仙。引北周庾信《后魏骠骑将军荆州刺史贺拔夫人元氏墓志铭》:“既异乘鸞,翻然永去;虽非舞鹤,即掩泉门。”唐李群玉《玉真观》诗:“高情帝女慕乘鸞,紺髮初簪玉叶冠。”《西游记》第六二回:“乘鸞登紫府,跨鹤赴瀛洲。”⒉比喻求得佳偶。引明陈汝元《金莲记·小星》:“还问取雨香云艷,燕语鶯啼,好遂吹簫愿,喜嬴臺乘鸞风便。”清李渔《慎鸾交·却媒》:“有多少官媒押定在乌纱后,不到乘鸞也死不休。”⒊犹言仙逝。死的婉词。引宋曾巩《郧口》诗:“风光满眼宛如昨,故人乘鸞独腾騫。”
- 乘鸾乘鸾:词语
- 传说春秋时秦有萧史善吹箫,穆公女弄玉慕之,穆公遂以女妻之。史教玉学箫作凤鸣声,后凤凰飞止其家,穆公为作凤台。一日,夫妇俱乘凤凰升天而去。见汉刘向《列仙传》。鸾凤统类,后因以“乘鸞”比喻成仙。北周庾信《后魏骠骑将军荆州刺史贺拔夫人元氏墓志铭》:“既异乘鸞,翻然永去;虽非舞鹤,即掩泉门。”唐李群玉《玉真观》诗:“高情帝女慕乘鸞,紺髮初簪玉叶冠。”《西游记》第六二回:“乘鸞登紫府,跨鹤赴瀛洲。”比喻求得佳偶。明陈汝元《金莲记·小星》:“还问取雨香云艷,燕语鶯啼,好遂吹簫愿,喜嬴臺乘鸞风便。”清李渔《慎鸾交·却媒》:“有多少官媒押定在乌纱后,不到乘鸞也死不休。”犹言仙逝。死的婉词。宋曾巩《郧口》诗:“风光满眼宛如昨,故人乘鸞独腾騫。”乘鸾[chéngluán]
- (1).传说春秋时秦有萧史善吹箫,穆公女弄玉慕之,穆公遂以女妻之。史教玉学箫作凤鸣声,后凤凰飞止其家,穆公为作凤台。一日,夫妇俱乘凤凰升天而去。见汉刘向《列仙传》。鸾凤统类,后因以“乘鸾”比喻成仙。北周庾信《后魏骠骑将军荆州刺史贺拔夫人元氏墓志铭》:“既异乘鸾,翻然永去;虽非舞鹤,即掩泉门。”唐李群玉《玉真观》诗:“高情帝女慕乘鸾,绀发初簪玉叶冠。”《西游记》第六二回:“乘鸾登紫府,跨鹤赴瀛洲。”(2).比喻求得佳偶。明陈汝元《金莲记·小星》:“还问取雨香云艳,燕语莺啼,好遂吹箫愿,喜嬴台乘鸾风便。”清李渔《慎鸾交·却媒》:“有多少官媒押定在乌纱后,不到乘鸾也死不休。”(3).犹言仙逝。死的婉词。宋曾巩《郧口》诗:“风光满眼宛如昨,故人乘鸾独腾骞。”
- 1.传说春秋时秦有萧史善吹箫,穆公女弄玉慕之,穆公遂以女妻之。史教玉学箫作凤鸣声,后凤凰飞止其家,穆公为作凤台。一日,夫妇俱乘凤凰升天而去。见汉刘向《列仙传》。鸾凤统类,后因以'乘鸾'比喻成仙。2.比喻求得佳偶。3.犹言仙逝。死的婉词。
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综合释义:
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其他释义:
乘鸾的书写
乘
鸾
