乐全
更新时间：2026-09-30 04:56:56
- 乐全的解释
1.指道家所谓超脱哀乐之情﹑无往而不适的境界。 2.谓以完美为乐。
- 1.指道家所谓超脱哀乐之情﹑无往而不适的境界。2.谓以完美为乐。乐全[lèquán]⒈指道家所谓超脱哀乐之情、无往而不适的境界。⒉谓以完美为乐。
- 指道家所谓超脱哀乐之情﹑无往而不适的境界。谓以完美为乐。
- ⒈指道家所谓超脱哀乐之情、无往而不适的境界。引《庄子·缮性》：“乐全之谓得志。”成玄英疏：“夫己身履于正道，则所作皆虚通也。既而无顺无逆，忘哀忘乐，所造皆适，斯乐之全者也。”⒉谓以完美为乐。引《三国志·魏志·锺繇传》“帝以吴、蜀未平，且寝”裴松之注引晋袁宏曰：“夫民心乐全而不能常全也，盖利用之物悬於外，而嗜慾之情动於内也。於是有进取贪竞之行，希求放肆之事。”
- 乐全乐全是一个汉语词语，拼音是lèquán，意思是指道家所谓超脱哀乐之情、无往而不适的境界。
- 指道家所谓超脱哀乐之情、无往而不适的境界。《庄子·缮性》：“乐全之谓得志。”成玄英疏：“夫己身履于正道，则所作皆虚通也。既而无顺无逆，忘哀忘乐，所造皆适，斯乐之全者也。”谓以完美为乐。《三国志·魏志·锺繇传》“帝以吴、蜀未平，且寝”裴松之注引晋袁宏曰：“夫民心乐全而不能常全也，盖利用之物悬於外，而嗜慾之情动於内也。於是有进取贪竞之行，希求放肆之事。”
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- (1).指道家所谓超脱哀乐之情、无往而不适的境界。《庄子·缮性》：“乐全之谓得志。”成玄英疏：“夫己身履于正道，则所作皆虚通也。既而无顺无逆，忘哀忘乐，所造皆适，斯乐之全者也。”(2).谓以完美为乐。《三国志·魏志·钟繇传》“帝以吴、蜀未平，且寝”裴松之注引晋袁宏曰：“夫民心乐全而不能常全也，盖利用之物悬于外，而嗜欲之情动于内也。于是有进取贪竞之行，希求放肆之事。”
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乐全的书写
乐
全