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常识作文

常识作文

例文一常识作文

三十六计,走为上计,这是我们在电影里、小说中常听到、看到的一句话。这句话原本的意思是说,在和敌人打仗无力抵抗时,以跑开为上策。现在有时也用来比喻事情棘手不好办就回避开。

三十六计是我国古代兵家计谋的总结。你知道三十六计分别是什么吗?你知道怎样在最短的时间里记住三十六记吗?读了下面这个故事,你们不但能知道三十六条妙计,还能学到一个妙法来记住三十六计。

有一位学生爱好文史,又有才智。有一天,他从邓拓的《燕山夜话》里一篇题为《三十六计》的文章中看到三十六计的名目,很感兴趣。其中有些计策脍炙人口,像空城计、连环计、苦肉计,还有声东击西、调虎离山、金蝉脱壳等。他想把三十六计熟记下来,可是近四十条计策怎么记得住呢?他把三十六计抄写下来,看来看去一直没想出个巧妙的办法。这天,他又在拿着抄写的三十六计边看边思索,目光不觉落在桌面的一本唐诗上,他灵机一动:对!从三十六计的每一计中各取一个字,编成一首诗来记,不就容易记住了吗?可是从每一计中取哪个字好呢?又如何串连在一起?这可真得动一番脑筋呢!经过精心地琢磨、推敲,反复地排列组合,终于编成这样一首诗:

金玉檀公策,借以擒劫贼;鱼蛇海间笑,羊虎桃桑隔;树暗走痴故,釜空苦远客;屋梁有美尸,击魏连伐虢(gu)。

相传三十六计是檀公辑录的,所以诗的开头是金玉檀公策。这首诗里除了檀公策三个字外,每个字都包含了一条妙计,按照诗中的顺序是:

金蝉脱壳,抛砖引玉,借刀杀人,以逸待劳,擒贼擒王,趁火打劫,关门捉贼,混水摸鱼,打草惊蛇,瞒天过海,反间计,笑里藏刀,顺手牵羊,调虎离山,李代桃僵,指桑骂槐,隔岸观火,树上开花,暗渡陈仓,走为上,假痴不癫,欲擒故纵,釜底抽薪,空城计,苦肉计,远交近攻,反客为主,上屋抽梯,偷梁换柱,无中生有,美人计,借尸还魂,声东击西,围魏救赵,连环计,假途伐虢。

这真是一诗巧藏三十六计。同学们,你有更好的办法记住三十六计吗?

例文二常识作文

1.桑梓:家乡 2.巾帼:妇女 3.须眉:男子 4.鸿雁:书信 5.社稷:国家 6.汗青:史册 7.轩辕:祖国 8.三尺:法律9.谦称:①自称:愚、鄙、敝、卑、窃、臣、仆 ②帝王自称:孤、寡 ③读书人自称:小生、晚生、晚学 ④其它:在下、小可、老朽、妾、老纳等。

10.敬称:①称帝王:万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等 ②称太子:殿下 ③称将军:麾下 ④称对方或对方亲属:有令、尊、贤、仁。令,意思是美好,用于称呼对方的亲属。如令尊(对方的父亲),令堂(对方的母亲),令阃(kǔn)(对方的妻子),令兄(对方的哥哥),令郎(对方的儿子),令爱(对方的女儿);尊,用来称对方有关的人或物。如尊上(称对方的父母),尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲),尊堂(对方的母亲),尊亲(对方亲戚),尊驾(称对方),尊命(对方的嘱咐),尊意(对方的意见);贤,用于称平辈或晚辈。如贤家(称对方),贤郎(称对方的儿子),贤弟(称对方的弟弟)。仁,表示爱重,应用范围较广。如称用辈友人中长于自已的人为仁兄,称地位高的人为仁公等。⑤称年老的为:丈、丈人(后来指妻父)又称泰山;妻母称丈母,又称泰水。⑥称谓前加先,表示已死。⑦对尊长者和同于朋辈间的称谓有:君、子、公、足下、先生、大人等。

11.年龄称谓(代称):①垂髫 指三四岁~八九岁儿童。②总角 指八九岁~十三四岁少年。③豆蔻指十三四岁~十五六岁的少年。④束发:男子十五岁。⑤弱冠:男子20岁,表示已成年。⑥而立:是男子三十岁。(立:立身)⑦不惑:是男子四十岁。⑧知命:是男子五十岁。(知命,即知天命)⑨花甲:是六十岁。⑩古稀:是七十岁。(11)耄耋:指八九十岁。(12)期颐:是一百岁。

例文三常识作文

【曹七步】三国魏诗人曹植,曾七步成诗:煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!

【咏絮才】东晋女诗人谢道韫,以未若柳絮因风起比拟雪花而闻名。

【七绝圣手】唐代诗人王昌龄善写七绝。

【茶仙】唐朝文人陆羽,著有《茶经》,外号也称茶圣。

【穷瞎子】唐朝诗人张籍,因其家境贫困、眼疾严重,又任过太常寺太祝,故人称穷瞎子。

【赵倚楼】唐朝诗人赵嘏,因诗中有残星几点横雁塞,长笛一声人倚楼一句而闻名。

【诗骨】陈子昂,其诗词易激昂,风格高峻,大有汉魏风骨,被誉为诗骨。

【诗杰】王勃,其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称诗杰。

【诗狂】贺知章,秉性放达,自号四明狂客。因其诗豪放狂放,人称诗狂。

【诗家天子】王昌龄,其气绝写得深情幽怨,音旨微茫。

【诗仙】李白,诗歌想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为诗仙。

【诗圣】杜甫,其诗紧密结合时事,思想深厚,境界广阔。

【诗囚】孟郊,作诗苦心孤诣,元好问曾称之为诗囚。

【诗奴】贾岛,一生以作诗为命,好刻意苦吟。

【诗豪】刘禹锡,其诗沉稳凝重,格调自然,格律粗切,白居易赠他诗豪的美誉。

【五言长城】刘长卿,擅长五言诗。他的五言诗作占全部诗作的十分之七八。

【诗鬼】李贺的诗善于熔铸词采,驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象。

【杜紫薇】杜牧,曾写过《紫薇花》咏物抒情,借花自喻。

【温八叉】温庭筠才思敏捷,每次入试,八叉手即成八韵。

【郑鹧鸪】郑谷以《鹧鸪诗》而闻名,故有此称。

【崔鸳鸯】崔珏,赋《鸳鸯诗》,别具一格,人称崔鸳鸯。

【谢蝴蝶】北宋诗人谢逸因写有关蝴蝶的诗共300余首而闻名。

【张三影】北宋词人张先因其词中有心中事、眼中泪、意中人,且善用影字而闻名,又外号张三中。

【红杏尚书】北宋词人宋祁因其词中有红杏枝头春意闹,又任过尚书官职而闻名。

【贺梅子】北宋词人贺铸因其词中有试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨而得名。

【山抹微云秦学士】北宋词人秦观因其词中有山抹微云,天粘衰草而闻名。

【赵倚楼】晚唐诗人赵嘏,因其诗中有寒星数点雁横塞,长笛一声人倚楼而得名。

例文四常识作文

公元前1000多年,周武王灭商分封诸侯的时候,北方的燕国迁都于蓟城,蓟由此得名。这个地名延续时间很久,不仅在史书上有记载,在出土文物里也可以得到证实,而且还衍生出一系列地名,如蓟门、蓟丘、蓟苑、蓟城等。

排行第二的是燕。燕衍生的地名也不少,如燕台、燕城、燕市、燕京等。北京的一些学校、工厂、饭店也用燕来命名的,如燕京大学、燕京饭店等。

从公元1153年开始,经历了元、明、清几个朝代,历时800余年,北京一直处于国都的地位,因此又得到了各式各样的别称、美称,如长安、春明、日下、京华、都门、帝州、帝台、王城、皇州、辰垣、天都、玉京、神京等等。除此以外,北京在历史上还曾经叫过北平。

公元前221年,秦始皇废封国改立郡县是历史上广为人知的大事件。作为防范六国旧贵族复苏反抗的手段,在原六国都城地区设置郡级行政机构,北京地区叫做广阳郡,郡的首府就设立在原燕都的蓟城。

除了燕地和蓟城,北京小平原在更大范围上也沿用着传说中的那个字,被叫做幽州

西汉时期,北京地区或为国(诸侯国)或为郡,但治所都在蓟城。作为十三州之一的幽州刺史,驻地也是蓟城。

东汉时期,幽州作为一级行政区,以蓟城为地方行政中心。

三国时期,广阳郡归曹魏所属,首府仍在蓟城。

西晋时期,北京地区属燕王封地,还是都蓟城。

从秦汉到魏晋,当朝的换了一代又一代,蓟城因为无可改变的地理优势,和长期的文化经济积累,始终占据着重要的战略地位。秦汉时期,是中原政治集权管辖或抵御塞北的中心城市。东汉末到南北朝时期,所有者风云变幻,蓟城时而是割据势力的盘踞中心,时而是游牧民族南下的据点。纷纷乱乱的战局,在摧残着这片土地上百姓们生活的同时,也把蓟城迅速地推到了政治、军事上更为重要的地位上,使得她的占有者,逐渐掌握到中国北部的控制权,和间接左右全国的实力。

例文五常识作文

1、联合国六种法定语言分别是汉语、英语、法语、西班牙语、阿拉伯语、俄语

2、七大方言区是北方方言区、吴方言区、湘方言区、赣方言区、客家方言、粤方言区、闽方言区

3、2000年10月国家颁布了《中华人民共和国国家通用语言文字法》

4、语言分析中常用的方法是划分和切分

5、从文字体制上来看,文字主要分为三大类:音素文字、音节文字、语素文字。

6、音素文字和音节文字一般合称为表音文字。

7、汉字记录的是汉语中最小的音义结合单位语素。所以,从文字的体制来看,汉字是语素文字。

8、甲骨文是我国目前所能见到的最早的成批的成批地称体系得较为成 熟的汉字

9、金文是浇注在或刻在青铜上的文字。 金文又称为钟鼎文。

10、篆书分为大篆和小篆。 大篆又有广义大篆和狭义大篆之分。小篆是秦始皇统一六国后采用的标准字体,是在大篆的基础上发展而来的。

11、语素是语言中最小的音义结合体。是能够区别意义的最小语言单位

12、词语简称大致有五种类型:提取型、截取型、选取型、替代型、共戴型

13、数次略语的五种类型:简括型、联括型、附加型、比况型、字面型

14、双音节单纯词共有四类,分别是:连绵词、音译词、叠音词、拟声词

15、合成词可分为三大类:复合式、加缀式、重叠式

16、复合式主要有五种基本类型:联合、偏正、补充、动宾、主谓

17、同音词分为异形同义词和同形同音词

18、异形词具有通用性、理据性和系统性三项原则

19、词义的性质:客观性、概括性、模糊性、名族性

20、词义由两个要素构成:理性义和色彩义

21、意义相同或相近的词可以构成同义义场,同意异常中的各个词叫做同义词。反义义场和反义词则相反

22、反义词可以细分为四类:互补反义词、相对反义词、依存反义词、对称反义词

23、词义变化的原因:社会生活的发展、人的思想意识的改变、语言内部因素的相互作用

24、基本词汇有稳固性、能产性、全民性三个特点

例文六常识作文

1、杜牧的咏史诗往往带有史论色彩,如《泊秦淮》不仅咏史,而且寄寓了深沉的兴亡之感。

2、杜牧在七绝的写景上有独特成就,如《山行》、《江南春》等,都不以奇峭或词采取胜,却自有一种风流俊爽之气。

3、李商隐诗歌的内容有:(1)政治诗,这类诗多半以借古讽今的咏史诗出现,如《隋宫》;(2)爱情诗,他的《无题》诗多属这一类。另外,《夜雨寄北》表现了飘泊他乡怀念妻子的思想感情。当属爱情诗类;(3)寄寓身世之感的抒情诗,代表作是其晚年所写的把咏物和抒情融合在一起,曲折而细腻地表现自己不幸遭遇和理想破灭的《锦瑟》。

4、李商隐诗歌最突出的特点是善于活用典故,但有些诗显得晦涩难懂。

5、温庭筠与李商隐齐名,称“温李”,又因李商隐、温庭筠皆排行十六,文学史上又戏称为“三十六体”。

名词解释:晚唐讽刺小品:晚唐讽刺小品是继承柳宗元寓言小品的传统,在晚唐社会矛盾尖锐的情况下产生的。这类作品见于罗隐的《谗书》、皮日休的《皮子文薮》、陆电蒙的《笠泽丛书》等。他们的具有讽刺性的短小精悍之作,在批判现实方面表现得特别尖锐,其气势和锋芒引人注目。

李商隐诗歌的艺术特点:李商隐在艺术上有杰出的成就,首先,他善于运用神话传说和历史典故,通过想象和象征构成丰富多采的艺术形象。其次,善于对情景做细致入微的刻画,于纤细中见深厚,精巧中见浑成。第三,他善于活用典故,这些典故丰富了诗的形象,也深化了诗的主题。但因善用生僻典故,以致有些诗晦涩难懂。

“李杜”和“小李杜”:李杜是唐代大诗人李白和杜甫的并称。二人互相倾慕,友谊深厚,创作了“千汇万状”的诗篇,形成各自的艺术风格,李白上承屈原,将浪漫文学推向高峰,杜甫反映现实,以“沉郁顿挫”为本色,达到写实文学传统的最高成就。晚唐诗人李商隐和杜牧也并称“李杜”,为区别于李白、杜甫,或称“小李杜”。

例文七常识作文

华夏一词最早见于周朝《尚书周书武成》,华夏蛮貊,罔不率俾。

《左传定公十年》曰:中国有礼仪之大故称夏,有服章之美谓之华。

《书经》曰:冕服采装曰华,大国曰夏。

《尚书正义》注:冕服华章曰华,大国曰夏。

可见,古人是以服饰华采之美为华;以疆界广阔与文化繁荣、文明道德兴盛为夏。从字义上来讲,华字有美丽的含义,夏字有盛大的意义,连起来的确是个美好的词。

华夏所指即为中原诸侯国民,也是有汉朝以前对汉族先民的称谓。也可代指汉族,如: 明朝 叶盛《水东日记喜信和勇》:佛本夷人,固宜神。则有当事者而吊祭之礼不知,则是其自异於华夏矣。 郁达夫 《满江红闽于山戚继光祠题壁》词:三百年来,我华夏威风欠歇。

华夏也指华夏族所居住的我国中原地区,后复包举我国全部领土而言,遂又为我国的古称。《尚书周书武成》:华夏蛮貊,罔不率俾。《三国志蜀志关羽传》: 羽威震华夏, 曹公 议徙 许都 以避其锐。

华夏族的祖先是生活在黄河中上游的黄帝族和炎帝族,后来这两部落的联盟在战胜蚩尤后进入中原。华夏族在中原建立了统治。

随后有了我国历史上第一个朝代是夏朝。简称夏。

关于华夏与华夏族的形成,考古学家马世之在《试析炎黄文化的发祥地》一文中有不同的解释:炎黄文化即早期华夏文化。中国古代华夏集群的主体系由炎帝族与黄帝族构成,华夏一词的由来同炎黄文化直接攸关。关于华,不少学者认为,《周礼》和《国语》中提到的华即华山,古代华山就在河南境内,很可能即今嵩山。或谓源自华阳。《史记秦本纪》载:[昭襄王]三十三年,客卿胡伤攻魏卷、蔡阳、长社,取之。击芒卯华阳,破之。《集解》谓:司马彪曰:华阳,亭名,在密县。《正义》谓:《括地志》云:故华城在郑州管城县南三十里。《国语》云史伯对桓公,虢、郐十邑,华其一也。华阳即此城也。华阳城位于新郑县城北约20公里的华阳寨马先生还以1975年在湖北云梦县睡虎地出土的秦简《编年记》载有:三十四年,攻华阳作为印证,说华阳就是今新郑的华阳故城。还引用著名考古学家唐兰《西周青铜铭文分代史微》释命簋铭说华,地名,在今河南密县,西为嵩山,是夏族旧居,所以华即是夏,中华民族起于此。

例文八常识作文

1.鲁迅读书轶事:塾师:寿镜吾先生。三味书屋原名三余书屋。三余即冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者睛之余,意思是劝勉学者利用三余之时刻苦勤学。

三味意思是:读经味为稻梁,读史味为肴馔,读诸子百家味为醯醢(xīhǎi)。

鲁迅书签上写了读书三到:即口到、眼到、心到。

2.《论语》为四书之一,是记录孔子和他弟子的言行的书,是一部语录体散文。孔子是春秋时代鲁国人,古代伟大教育家、思想家、儒家大师。

3.孟子,名轲,字子舆,战国时邹国人,是孔子以后的儒家大师。《孟子》是一部记录孟子及其弟子政冶、教育、哲学、伦理等思想观点和政治动力的书。

4.《左传》编年体史书。传说是春秋时鲁国史左丘明编著。《曹刿论战》选于此书。

5.《列子汤问》作者列子,名寇,又名御寇,郑国人,战国前期道家代表人物之一。寓言故事《愚公移山》选于此书。杞人忧天出自《列子天瑞》。

6.《水经注》是我国南北朝北魏郦道元为《水经》作的注,这是古代记述我国江河分布情况的书。

7.《史记》是我国第一部纪传体史书。记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年间的历史,全书130篇包括本纪、世家、列传、表书在文学史上有很高的地位,鲁迅称之为史家之绝唱,无韵之《离骚》。《陈涉世家》选自《史记》

8.唐代诗歌成就最高,涌现出大批名家。

如初唐四杰:即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王;中唐三大诗人:李白、杜甫、白居易;晚唐小李杜 李商隐、杜牧;山水田园诗人:王维、孟浩然; 边塞诗人:高适、岑参

9.唐宋散文八大家:韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、欧阳修、曾巩

10.宋代文学成就最高的是词。代表宋代词坛两大流派风格的是苏轼的豪放派和李清照婉约派。名

11.明清时代四大古典小说是:《三国演义》(罗贯中明)、《水浒》(施耐庵明)、《西游记》(吴承恩明)、《红楼梦》(曹雪芹清)

12.《儒林外史》长篇章回体讽刺小说,作者是清代小说家吴敬梓。临死的时候点两根灯草就闭不上眼睛的人就是这部小说中塑造的吝啬鬼严监生的形象。

13.世界三大短篇小说之王:契诃夫(俄)、欧亨利(美)、莫泊桑(法)。

例文九常识作文

秦汉文学

一汉赋基础:1、《吕氏春秋》是吕不韦召集门客集体编纂的,它又简称为为《吕览》,由十二纪、八览、六论组成。《汉书·艺文志》称这为“杂家”。

3、西汉初期,著名的政论散文家是贾谊和晁错,贾谊的政论文名作是《过秦论》,鲁迅称它为“西汉鸿文”,晁错的代表作是《论贵粟书》、《贤良对策》等。

4、汉初楚声短歌主要有项羽的《垓下歌》、《刘邦》的《大风歌》。

5、汉代最兴盛的文学体裁是赋,但真正标志汉代文学最高成就的是《史记》中的人物传记、诗歌中的汉乐府民间歌辞和由中下层文人创作的五言诗《古诗十九首》。

6、最早写赋体作品并以赋名篇,现仍有作品流传下来的是战国时的荀子。

7、汉赋发展分为三个阶段,第阶段主要流行的是追随楚骚余绪的“骚体赋”;代表作家及其代表作主要有贾谊的《吊屈原赋》《鵩鸟赋》,淮南小山的《招隐士》枚乘的《七发》。第二阶段是汉赋的鼎盛时期,流行“散体大赋”,主要的代表作家及代表作有:司马相如的《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》等。其中《大人赋》是讽刺汉武帝好神仙的。杨雄的代表作有《甘泉赋》、《长杨赋》等。其他如王褒、东方朔等也是这一时期的代表作家。第三阶段流行的是抒情言志的“小赋”,著名的作家有张衡、蔡邕、赵壹、祢衡等。

8、枚乘的《七发》是标志着散体大赋正式形成的第一篇作品。《七发》的形式对后来的辞赋是有影响的,它的体制结构后来被看做是赋体文学中的一个专体,称作“七”或“七体”。

10、赵壹的《刺世疾邪赋》是短篇小赋中最著名的作品,其中“舐痔结驷,正色徒行,妪名势,抚拍豪强”揭露了当时弥漫官场的种种丑行。

例文十常识作文

九州,不同时代有不同州名版本,一般为《禹贡》中冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。后来又有十二州说,即从冀州分出并州,从青州分出营州,从雍州分出梁州。一般地说,九州泛指中国。例如:九州生气恃风雷,万马齐喑究可悲。(《己亥杂诗》)

九州之称,由来已久。九州原是虚指,后来才逐渐具体化。从字面上看,州字金文中写作A,正象河流环绕的高地(山丘)之形,《说文解字》第十一下曰:水中可居曰州。可知其本意当与《诗经王风关雎》中在河之洲中的洲字略同,与行政区划无关。古时降水丰沛,人们往往居于傍水的高丘之上,因而州又成为居住区域的名称,遂有夏州、戎州、平州、阳州、外州、瓜州、舒州、作州兵之说,犹如商丘、雍丘、作丘甲之类。九字之意有二:一是确指,如八年之中,九合诸侯之九;一是虚指,表示很多,如九山、九川、九泽、九薮、九原等之九。既然州是很小的地理存在,茫茫禹迹,画为九州,九就不可能是确指,而应是虚指。所以从本意上讲,九州决非指九个大型的行政区划,而当是众多有河流环绕的高地(山丘)的总称;由人之故,又引申为全国的代称,犹天下、四海之谓。

月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。在民歌、民谣中常有九州之说,那么九州到底指哪些地方呢?据《禹贡》记载,夏朝时的九州是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。《周官》记载,西周时,多了幽州、并州,而少了徐州、梁州,还是九州。可见,九州之说是春秋战国以前的行政区划,这种古代的称呼,一直流传至今,用九州来代表中国疆域。其实,自秦以后,中国的行政区划多有变动,秦初设郡县,汉朝实行郡国并置。南北朝时,州的数字大增,合计有208州。唐宋时,全国行政区划是道。从元朝以后实行行省制,道、省辖范围内,有些城市名继续称州。在我国的30个省(区、市)中,称州的城市名,省会一级的就有广州、福州、杭州、郑州、兰州,其他市、县称州的就更多了。不过现在的州,除了自治州以外,不再是行政区划,而是城市名称的组成部分了。

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